第兩百六十七章:生命的質量(2 / 2)

楊瑩吐了吐舌頭:“我就是覺得,這裡山清水秀的,挺好。”

梁老漢意味深長地說道:“你們城裡人啊,就是喜歡到農村來體驗生活。這農村生活有什麼好體驗的,還拿柴火煮食,還要每天耕田耕地,喂牛喂雞喂鴨,買個東西都要跑到鎮上去……我們農村人還想到城裡去生活呢,有高樓大廈,有各種便利,小孩讀書也能有好學校,生病了也能去好的醫院……”

楊瑩和杜清和相視一笑,知道這是所謂的“圍城”心理,各有各的羨慕。

“村長,還是你這好啊,山清水秀的,人在這生活,都能多活幾年!”杜清和倒不是恭維,是真心的。

在中國,能找到方圓二十裡地沒有工廠的地方很少,特彆是在沿海城市。豐祥村,就是這麼一個所在。雖然是貧困了點,沒什麼產出。但是,空氣質量、食物的質量,都是城市不能比擬的。很多人說,誒,不對啊,中國農村人口的壽命不是普遍低於城市人口壽命嗎?

但你要注意到,農村的醫療條件和城市的醫療條件是無法同日而語的。

也就是說,農村人有病沒錢醫;而城裡人能延長幾年生命。

壽命不是對比的最重要指標,更要重視的是生命的質量。在病床上奄奄一息的幾年,和在農村還能動彈的幾年,這裡麵的差距,不用說都能比較得出來吧?

當然了,不是所有農村都是山清水秀的,也不是所有農村的醫療狀況都不太行的,這也要區彆對待。

不過很簡單的一個道理,隻要你生活的環境好了,吃的東西健康了,那生命的質量肯定會提高。生死有命,但生命質量是可以掌控的,這也是為什麼那麼多有錢人都想回歸農村的緣故。無他,就是想在年老後,生命質量能好一點。當然了,這個農村不能太偏遠,起碼驅車二十分鐘,能趕得到市區最好的醫院。

養生,何謂養生?既是一個動詞,也是一個名詞,養,即調養、保養、補養之意;生,即生命、生存、生長之意。具體來說,就是要增強體質,預防疾病,健康地延年益壽。在這個問題上,道教最有發言權了。除去道教中“臭名昭著”的金丹派,其他派彆的養生法,都是有積極意義的。比如道教的養生八段錦,就是很好的養生引導術,常常鍛煉的話,確實能延年益壽的。當然了,還有流傳最廣的太極拳什麼的,都是有積極意義。再加上健康的飲食,清幽的自然環境,和平和的心境,延年益壽不是難事。

像梁老漢這樣,已經差不多六十了,身體還是像壯年一樣,除了頭發花白之外就沒啥了,甚至耕作起來,很多城裡年輕力壯的小夥都比不上!

這不得不說,好環境確實很養人。

梁老漢歎了口氣:“誰愛來誰來,我現在就想著,這輩子有沒有福氣去城裡享福去。”

杜清和卻肯定地說道:“一定可以的。”

楊瑩也說道:“是啊,隻要大家一起富裕了,城裡也不算什麼。再說了,現在國家不是鼓勵農民到城裡去買房置業嗎?”

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