然而，李啟審視自身。
李啟做過不少壞事，比如最近還在聖焰界挑起內戰，此前也曾因為暴怒而殺人，很多罪不至死的人他也沒放過。
所以，這些事情都在他的麵前不斷的回顧，不斷的重複。
他閉上眼睛，思索這些事情背後的成因。
聖焰界內戰，是他所為嗎？
嚴格的來說，是，而且這屬於他的本意，他本身就是想要如此。
他需要掙錢來幫助沈水碧擺脫鉗製，讓她的家，也是就羅浮山脫離困境，這是必須要做的事，為此需要進行一些行動來完成這件事。
李啟走的大致是巫道，並用正來要求，用義來對待彆人。
正，是指持身以正，不能偏袒自己，如何對待自己，那就要如何對待他人，不可拘於私利，有事沒事就給自己找借口開脫。
義，則是指的合乎情理的道理，義者，天下之製也，其字體來自‘羊頭’，是祭祀所用的‘犧牲’，代指符合天道的規則。
正是一個詞，義是一個詞。
正義又是另一個詞，和上麵兩個沒什麼關係，意思是最為正當的義，便是正義，類似於‘大義’。
所以李啟的道並非是正義，而是持身以正，待外以義。
這和巫道有很重的關係，因為巫道中的很大一部分都認可的是：“道為之命，物以自正”。
什麼意思呢，就是說：
這個宇宙的運行，以及更多的社會秩序都是自然而然的。
人們所處的位置都是自身而來，天然合理的，什麼位置做什麼事情，你可以改變自己的位置，但不能改變‘什麼位置做什麼事’這件事。
這，就叫做自然。
就好像石頭會掉在地上，水會形成水平麵，大質量物體會自然的變成球形，星係會自發旋轉一樣。
道作為最終的指導者，給萬物以時間，萬物會自然而然的處於‘正’的位置上。
就好像現在，這個世界誕生之初自然是無比混亂的，但是經過了無數年的沉澱和磨合，這個世界上所有東西都已經來到自己所處的位置。
萬物都安於自處，根據自己所處的位置做對應的事情，狼吃羊，羊吃草，生態圈自然而然的形成了完美的循環，如果不完美，那就會自滅，然後在未來重生，總有一天會達到完滿。
一切都按照這樣的規律來，這個世界就會平穩運行下去，不會有任何的偏差和變故。
巫道追尋的自然，是這種東西，而不是所謂的花草樹木鳥獸魚蟲那種狹隘的‘自然’。
李啟深思自己在‘自然’中所處的位置。
他追求聖焰界的東西，是過分的嗎？是掠奪到毀滅嗎？是毀滅這種完滿的關係嗎？
對此，他有悔恨嗎？
他再三深思，最終得出結論。
不是的。
他隻取所需，雖然聖焰界族人來說是趁人之危，然而這並不違反應有的‘義’。
這就好像……人需要蓋房子，於是進山砍了一棵樹。
他沒有為了一己私欲而伐儘整個森林，或者乾脆點火燒山，而是取自己所需，並且還決定補栽一顆。
因為他在後續的計劃中，有夠幫助聖焰界建設的安排，他所做的一切是讓聖焰界不再被綠山神支配，但他也需要聖焰，所以留下了綠山神的勢力，讓聖焰界維持活力，同時必須為他提供聖焰。
一個有活力的，發展旺盛的，同時還有外部敵人威脅的聖焰界，對李啟來說是最好的選擇，提供的聖焰也是最多的。
事出有因，提供以回報，也並未殺絕，李啟自覺並未違義，或許聖焰界會有意見，但那無所謂。
天道如此，謂萬物皆有自然之宜，不須複加以外力，不須更施以作為。
聖焰界所處的位置就是這樣的，就好像羊會成為掠食者們的食物一樣。
就和昔日地油界李啟所做的一樣，他並未杜絕大鹿國在地油界的掠食，因為那是自然的。
他僅僅隻是讓大鹿國不要用人道邪法拆骨扒皮，吃乾抹淨，要留下生機，如此才能維持自然的平衡。
再審視自己所做的其他事情。
李啟靜下心，在魔氣所形成的無間地獄中一點點的反思過去。
於是，忘彼是，渾成毀，平尊隸，均物我，外形骸，遺生死，求其真宰，照以本明，遊心於無窮。
很快，無間地獄被迫中斷。
因為，無間地獄不再生效，甚至還在一遍一遍的幫助李啟確認自己的道心，審視自己的行為，端正他的態度。
李啟也看見了一些自己做得不對的事情，譬如毆打山神，在廣陽濫殺江湖人士之類的事，這些確實是錯事，但也不至於讓李啟‘悔恨’。
隻能說，當時還有更好的處理方法，但李啟沒把握住而已。
眼見自己的術法成為了淬煉李啟道心的東西，太學丞毫不猶豫的撤下了無間地獄，然後馬上再度改換手段！
這一次的手段則更加針對！
天魔最擅長攻人道心。
這一次，李啟眼前並非是幻境，而是出現了另一個李啟。
李啟麵色一緊，知道這是魔念所化。
這魔念開口，鄭重的對李啟說道：“天心即人心，天道即人道，天理即人理，道不虛談，道貴實效，如何？”
這是修行人道之法的李啟！
他在試圖對李啟傳道，拷問李啟的道心。
若是李啟認可了人道之法，那之前李啟剛剛穩固的道心，就得重新審視一遍。
因為符合巫道的做法，未必符合人道。
這一絲魔念，是想在李啟體內引發人巫道爭，進而讓李啟道心互鬥。
這可不是什麼嘴硬不承認就不存在的東西，隻要起了一絲衝突，馬上就會體現在人身小天地身上。
因為人身小天地，本身就是依賴於李啟的道而運行的。
李啟深吸一口氣。
他無法完全反駁人道。
因為煉化廣陽的時候，他采取了一部分人道，這也導致了他對聖焰界態度的變化。
在采取對聖焰界的措施的時候，他的做法實際上是偏向人道的。
用巫道可以解釋李啟在聖焰界的做法，那李啟真的完全遵從了巫道嗎？
要知道，李啟可是同時運用巫道和人道兩者來構築人身小天地的！
天魔抓住了他這個道心弱點，直接用人道和巫道的衝突來喝問他！
李啟的人身小天地，開始因為道爭而紊亂！
這就是沈水碧所說的，八品就試圖容納道途的弊端，此刻被天魔利用了！