“產，金文為‘彥’的省略，‘彥’即‘諺’，表示口口相傳的狩獵、農耕經驗。”
“在下麵加上代表草木萌發的字形，本義是指古人利用農諺耕種作物。”
“篆文承續金文字形，但是大家看隸書，隸書直接取用了篆文的‘產’字中‘彥’的簡化法，直接寫成‘產’的字形。”
“所以這個用法，同樣古也有之。”
“再看鄉字，甲骨文字形是兩人相向對坐，中間擺著食器進食，所以這個鄉，其實就是宴饗的初文。”
“其後這個字出現了變化，左邊和右邊的人，一個變成了鄉，一個變成了右包耳，中間的食器，本來是‘?’，本來是簋字的初文，後來發生了訛變，中間部分變成了皀聲。”
“所以這個簡寫的鄉，本來就是人變化的，怎麼能夠說鄉無郎呢？”
“要說其愛字，那就更有意思了。”周至笑道：“說愛無心的，其實是不了解這個字的變化，”
說著將愛字的甲骨文和篆書都寫了下來：“目前基本可以確定的是，甲骨文中的愛，是上‘旡’下‘心’的形聲字。”
“到了後來，有分化出了兩個寫法，一個是秦係文字以外的‘?’，這個很明顯就是甲骨文的直接變體。另外一個是秦係小篆，在“?”的基礎上添加了符號‘夊’，然後演變成了後來廣泛使用的‘愛’。”
“至於為什麼秦篆要加上‘夊’，目前有的學者認為這是個贅餘符號，並不影響整個字形的構意，有的認為有意義，並解釋為‘行’，但也沒有確切的語言事實來佐證。”
“再到後來，聲符‘旡’發生訛化，變成了受字頭，但是在諸多書法作品中，我們依然能夠看到無數‘追古’的例子，書法家們在尋求變化的時候，會將受字頭還原成旡，恢複愛字的原始寫法。”
“可是這就說明心字從甲骨文開始就一直存在呀。”那個寶島男生露出了得逞的表情：“最後是被簡化字給簡化沒了，所以說簡體字變成了‘愛無心’，這就沒錯。”
“錯了。”周至搖頭：“這個心，其實一直存在於愛裡。”
“大家認真來看秦篆的寫法，先是旡，再是心，其下是什麼？”周至用粉筆頭虛圈了一下愛字的底部：“注意看，是‘夊’，而不是‘友’。”
“可是在簡體字裡呢？大家看，是‘友’而不是‘夊’。”
“這說明什麼？這說明了‘心’並不是不存在了，而是被簡化成了一橫，與夊一起變成了‘友’字。”
“好了，我接下來知道要做什麼。”周至舉手製止了寶島男生準備要發言的舉動：“我會論證，為什麼這個一，是從心變化而來的。”，找書加書可加qq群952868558