“之後大邑又先後發現並科學清理了漢代窯址六座，不僅工作麵、窯門、火膛、窯室、煙道、窯蓋保存較好，而且經過科學清理，資料齊全。”
“因此無論從杜甫的詩歌描述，還是大邑當地出土的實物來看，大邑窯並非不存在，而所產出的白瓷，與唐代著名邢窯白瓷，非常相似。”
“早在唐時，河北邢窯生產的白瓷器器具已‘天下無貴賤通用之’。說明其不光光是器物普及，甚至工藝也應該普及。”
“而且除了杜甫，其實還有詩人，也曾經作詩盛讚四川大邑生產的白瓷茶碗。”
“哦？是嗎？”張老不禁問道：“誰？”
“白居易。”周至說道：“白居易《睡後茶興憶楊同州》裡有詩句：白瓷甌甚潔，紅爐炭方熾。沫下麹塵香，花浮魚眼沸。”
“而詩中還有兩句：盛來有佳色，咽罷餘芳氣。不見楊慕巢，誰人知此味。”
“詩名的意思，是白居易睡醒之後喝茶，響起了好朋友楊同州，以及在當年和他一起飲茶的情形。”
“詩題中的楊同州，和文中的楊慕巢，乃是元和進士楊汝士，做過工部侍郎、同州刺史、兵部侍郎等，死時為吏部尚書。”
“白居易是他的妹婿，兩人之間酬唱的詩文極多，楊汝士曾經出任東川節度使，因此在蜀都學會了茶道，除了這首提到白瓷碗的詩歌外，白居易曾代夫人寫了兩首詩，祝賀楊汝士和嫂夫人，其中一首也提到了茶：金花銀碗饒君用，罨畫羅衣儘嫂裁。覓得黔婁為妹婿，可能空寄蜀茶來。”
“因此可以想見，當時的楊汝士，曾經寄過不少蜀茶給白居易，還曾經用白瓷碗和他表演過茶道，一起品嘗過蜀地的香茶，而給白居易留下過深刻印象的白瓷碗，大有可能就是來自蜀中。”
到目前為止，周至所說的一切都是有理有據的事實，讓眾人不得不點頭。
老柴說道：“其實關於唐代瓷器最著名的一個傳說，那就是秘色瓷。”
“對呀。”老李說道：“關於‘秘色’究竟指何種顏色，以前人們對此眾說紛紜。直到八七年四月扶風縣法門寺塔唐地宮出土十三件越窯青瓷器，在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上，這批瓷器的確記載為‘瓷秘色’，大家才知曉到底秘色瓷是什麼樣子，也證明了傳說並非傳說，乃是真實存在的。”
“其實秘色瓷就是越窯上供，瓷藥配方保密的皇家專用瓷，法門寺地宮秘色瓷除兩件為青黃色外，其餘釉麵青碧，晶瑩潤澤，有如湖麵一般清澈碧綠。”孫老點頭：“這就徹底解決了關於秘色瓷到底是始出於唐代還是出於五代的千年爭議。”
“還有就是那篇‘大邑無白瓷’文章，乃是出自《半島晨報》，本身不是什麼權威學術刊物，而且也是多年前的報導，已經為更後來的出土文物和最新研究所推翻，已經不能算數了。”老王憤憤不平地道：“關鍵是這篇文章出自遼東的刊物，這擺明了就是想要說他們遼白瓷才是有史料可考有實物可證的瓷器門類，雖然源於邢窯，依舊值得得意。”
“這就叫踩我們突出自己！”
“這倒不必欲加之罪了。”張老擺手：“按照肘子的這些說法，我們差不多就可以證明從唐代開始大邑就是存在燒造白瓷的瓷窯的，是吧？”