“對於這個問題，我們保護司提出了一個原則。”一個戴著眼鏡，穿著像乾部模樣的中年人說道：“那就是‘原規模、原材料、原結構’。”
“我們的要求，是桓侯廟必須在不改變這三項的基礎之上，將一草一木、一磚一瓦全部整體搬遷到新址，並且要求百分之九十七點八以上的木結構部件不能損壞。”
“為了達到保護司的要求，”陳經理說道：“目前公司正在收集舊廟的資料，包括拍片、錄像、文字記載等。”
“這個工作要求非常細致精確，除了文保所的指導外，清華大學建築設計院也對我們提供了極大的幫助，當然還有基金會的前期資金支持。”
“有了大家的大力支持，我們對每一棟建築物的三維、每一個建築構件的三維，都進行了詳細的考察記錄。按照屋麵、牆體、裝修、大木、台基、基礎的順序，依次設計了串行拆遷步驟表。”
“在解體古廟的過程中，會對每一個部件進行編號，以保證部件複建在原來的位置上。複建前，還要對拆下來的每一個部件進行防腐、防蟲的消毒處理。”
“對於原廟部分腐朽的部件，將按原樣、原材質重新製作或更換。”說到這裡，陳經理又對李老三說道：“我們知道基金會現在也在收集淹沒區建築的構件，如木料，磚石，花窗之類，我們想……是不是在需要的時候，基金會能夠提供一點幫助？”
“肘子？”李老三看向周至。
“這個沒有什麼問題。”周至答應道：“這本身也是我們文保基金搶救淹沒區的建築構件的目的之一。目前我們建築材質和構件的收集工作已經全麵展開，到時候可以展開合作。”
“那就太好了。”陳經理說道：“因為這次搬遷的內容除了廟宇建築主體以外，還包括原廟內所有設施、植物、欄杆、部分地下的石塊以及廟外的古橋等，估計需要修補的地方很多。”
“廟內原來的那些文物呢？比如漢《張表碑》、梁代《天臨碑》、宋代的《宣和陳似碑》，黃庭堅書《幽蘭賦》。”
“周同學對我們桓侯廟的藏品還挺了解的啊，”王局長點頭表示讚賞：“據史料記載，桓侯廟建於三國蜀漢末年，但是並無實物例證。”
“目前廟內藏有八百多年前宋宣和年間的《宣和陳似碑》，是桓侯廟存在的最早實物證明。”
“我們廟中不但建築獨特，收藏的書、畫、雕、刻亦有‘三絕’之譽，那就是——文章絕世、書法絕世，雕刻絕世。”
“一共收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百餘件，此外還有新石器時期，曆代鐵器，兵器等各種文物一千餘件。”
“廟中的字畫碑刻尤其值得稱道，石碑和摩崖石刻及木刻書畫遠自漢唐近至明清各代，名家薈萃，實為罕見，具有較高的曆史、藝術和科研價值。”
“除了剛剛肘子提到的《張表碑》、《天臨碑》、《幽蘭賦》這些石刻外，還有蘇軾書《前後赤壁賦》、嶽飛書《前後出師表》，鄭板橋書寫的詩文和竹石、蘭石繪畫等。”
“木刻有顏真卿書《爭座位帖》；此外還有劉墉、張船山、竹禪、彭聚星、龔睛碑、趙熙、郭尚元、張潮庸、劉貞安等人的作品。因此我們這裡早有‘張祠金石，甲於蜀東’的說法，又有‘文藻勝地’之盛譽。”