他所說的，倒並非是假話——隻是讓他喜愛的，並非是小孩兒都愛極了的儺戲本身，而是能與公祖手牽著手出門來，二人一同閒逛這一方麵。
陸辭默了一默，旋即隔著哭泣的羊麵鬼麵具，輕描淡寫地說出了真正如惡鬼般的話來：“儺儀也不是讓你白看的。就當提前同你說一聲，明日我將圍繞儺儀隨曆朝曆代變遷為題，出幾道詩賦策論題，你可得做好準備了。”
念書時出去春遊秋遊，不也得寫篇遊記意思意思麼？
哭泣的羊麵鬼優雅轉身，好整以暇地看向哭泣的牛麵鬼。
牛麵鬼這下是真的想哭了。
“…………”
他再無半點旎思，聲線平穩道：“曉得的。”
羊麵鬼滿意地點了點頭，繼續帶著蔫巴巴的牛麵鬼接著往前走了。
狄青這下打起精神，收斂之前亂竄的小心思，正經看起儺俗在演著什麼。
不然寫不出來文章，叫公祖露出失望神色的話，他怕是恨不得一頭撞死在牆上。
隻是當他隨意亂看的視線落在某一處時，倏然停住了。
那是一對看似親密尋常的父子——壯年男子肩上扛著個冰雕玉琢、錦衣繡帽的漂亮稚童，好似在尋找什麼般，急急匆匆地撥開人群，要往外走去。
若換作旁人看到這一情景，多半隻當是一家三口在人潮中走散了，才著急尋人彙合。
狄青卻蹙起眉來，總覺得哪兒不對。
他一直盯著那對漸漸從人群中擠開一條道的父子，讓陸辭也不免注意起那頭的動靜來。
陸辭隻略掃了一下，就敏銳地察覺出讓狄青說不清道不明的違和處，究竟出在哪兒了。
他牽緊了狄青的手，毫不遲疑地循著那對父子離開的方向追了上去。
狄青被扯得踉蹌兩下後，很快醒神，邁開大步輕鬆跟上，一邊揭了牛麵鬼的麵具，一邊著急道：“公祖可是也覺得那對父子可疑？”
陸辭頷首：“此人多半有同夥在外頭等候，要是這會兒報官，定然是來不及的了。主要是你我並不熟悉此地路況，最好在其與之彙合前攔下。”
若是熟悉地形、他這又人多勢眾的話，才好考慮一網打儘一說。
然而他剛給下仆放了假，又從未來過此地，要太過貪心的話，弄得一個不好，說不準就叫歹人給一網打儘了。
狄青與陸辭具都注意到，那以肩托著孩童的男子衣衫破舊，顏色也是灰撲撲的毫不起眼，無疑很是反常。
若真是闔家出來玩樂，又豈會連身稍微像樣些的衣服，都不舍得換上？
即使是貧家子，逢年過節時，也會儘可能地收拾出身精神衣服，再談出門的。
若那孩童也是衣衫尋常，也就罷了，然而穿著打扮一瞧便價值不菲，模樣亦是冰雪可愛的，一點不似底下男子的相貌平庸。
子不肖父這點姑且撇開不提，按常理而言，父母再疼愛孩子，也不至於將孩子打扮得似富家子弟般，大肆堆金砌玉，自己身上卻連稍微算得上得體的新衣裳都不準備吧？
退一萬步來說，要真是他們以惡意揣測過度，將人誤會了，也比為那點顧忌，放走一極有可能是拐子的惡人走要好。
陸辭與狄青雖追得快，那男子也一點不慢。
眼看著雙方還隔了七八丈遠，對方馬上就要擠開人群，往人員稀少的小巷裡鑽了，陸辭當機立斷，將麵具一撤下來，大喝道：“拐子還敢跑！”
這一喝下，陸辭周邊人是震驚不解，紛紛看向了他。
至於那男子接下來的反應，就瞬間坐實了他與狄青的懷疑了。
那拐子剛趁亂偷了個富貴人家的孩子，此時最是做賊心虛的時候，猛然被喝破罪狀，當場嚇了一跳，不打自招地循聲看向陸辭。
狄青一急，忙鬆開一直舍不得放的陸辭的手，把一直護在身前生怕碰壞了的牛麵鬼戲具也放到陸辭處，大聲道：“公祖，我去追！”
對方先是被陸辭的漂亮模樣驚了一驚，旋即看到陸辭身邊僅得一年歲瞧著更小的同伴，立即不慌了。
還囂張地換上一副惡狠狠的形狀，狠狠瞪了陸辭一眼，以示警告後，到底不敢留在人多的地方與他糾纏，更用力地推開人群，想儘快離開此地。
然而對方這一愣神間所耽誤的功夫，足夠常年穿梭在山林間打獵的狄青，從後頭直攆上他了。
陸辭顯然不必狄青靈活，慢了好幾步，隻眼睜睜地看著在自己跟前老實乖巧得跟貓兒一樣的狄青，倏地在地上一蹬，就順利借了力，如一頭精悍的老虎般一躍三尺高，氣勢洶洶地衝撲到了歹人的背上。
“……”
他這養的哪兒是頭無害的小狸奴，分明是威風凜凜的山大王啊。
連與狄青朝夕相處多時的陸辭都不知狄青這般凶猛，素未謀麵的拐子又哪裡能想到，這看著瘦削的小子能有這麼大的衝擊力？
他隻覺一股無可抵擋的巨力從背後襲來，猶如一堵塌倒的牆硬生生地砸到他身上般，完全來不及反應，已當場被壓倒在地。
他彼時雙手還抓著那小孩的腿，保護不得麵部，於是是臉直接撞的地，本就不挺的鼻梁狠狠地磕到在地上，疼得他眼淚鼻血清涕混雜一片，橫流不已。
狄青騎在他背上，還不忘將那半昏迷的孩童從他身上搶走，放到身邊，才麵沉如水地衝著要害處猛擊幾拳。
拐子可不知道，壓在他身上的這瘦小子，發起狠來，可是個敢於野豬單打獨鬥的厲害角色。他原本還掙紮大罵著想起身，結果非但被狄青那瞧著輕飄飄的身架子壓得動彈不得，還被接下來的幾拳打得鑽心的痛。
劇痛之下，他已是渾身冷汗，聲音也發布出來，隻恨不得原地打滾。
眨眼功夫就將這人製服後，狄青就地取材，冷靜地將他腰帶抽了，麻溜地把人雙手捆在後頭。
待他捆到一半了，陸辭才徐徐撥開目瞪口呆的人群，來到已變回一臉乖巧，抬眼等他吩咐的狄青跟前。
“還請諸位幫著往官衙跑一趟，這人多半是拐子，雖被舍弟製服，但定有同夥在附近等候，需儘快追查才是。”
向周邊人簡單解釋了情況後，見有熱心的動了，陸辭才好笑地轉過頭來，正要揶揄上剛才表現得無比凶悍勇猛的狄青幾句，那昏昏沉沉的孩童就醒來了。
剛被解救出的孩童懵懵懂懂，渾然不知方才發生了什麼，對旁邊這痛得渾身似隻蝦米般躬起的陌生漢子不敢多看，更不敢瞧麵無表情的狄青。
他可憐巴巴地噙著眼淚，忐忑地以目光四處梭巡一周，很快鎖定了求助的目標。
於是就在眾目睽睽下，笨拙地站起身來，跌跌撞撞地走上前去，毫不遲疑地抱住模樣最好看、氣質最溫和的人的腿不放，放心地哇哇大哭起來。
狄青：“……”
這小崽子臉皮忒厚！
作者有話要說： 注釋：
《東京夢華錄》載汴京的儺俗：“自入此月（十二日），即有貧者三數人為一火，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為‘打夜胡’，亦驅祟之道也。”《夢粱錄》亦載杭州儺俗：“自此入月（臘月），街市有貧丐者，三五人為一隊，裝神鬼、判官、鐘馗、小妹等形，敲鑼擊鼓，沿門乞錢，俗呼為‘打夜胡’，亦驅儺之意也。”陳元靚《歲時廣記》也載：“除日，作麵具，或作鬼神，或作兒女形，或施於門楣，驅儺者以蔽其麵，或小兒以為戲。”
更能體現宋代儺儀世俗化嬗變的表現，是儺麵具的玩具化。
儺儀的特征是佩戴麵具。為什麼不同文明體的巫儺儀式都以麵目猙獰可怕的麵具作為重要道具呢？這很可能是在先民的觀念中，麵具被認為具有某種神秘的力量，當人戴上麵具，便獲得了這種可以驅逐邪祟的神秘力量。宋代的官方大儺儀也好，民間鄉儺儀也好，都要戴著麵具驅祟。
儺麵目的製作，又以廣南西路的桂林府最為精良，周去非《嶺外代答》記載，“桂林儺隊，自承平時名聞京師，曰靜江諸軍儺。而所在坊巷村落，又自有百姓儺。嚴身之具甚飾，進退言語，鹹有可觀，視中州裝，隊仗似優也。推其所以然，蓋桂人善製戲麵，佳者一值萬錢，他州貴之。如此，宜其聞也”。陸遊《老學庵筆記》也稱：“政和中，大儺，下桂府進麵具，比進到，稱‘一副’。初訝其少，乃是以八百枚為一副，老少妍陋，無一相似者，乃大驚。至今桂府作此者，皆致富，天下及外夷皆不能及。”
這兩條史料其實還透露出一條信息：宋人的儺麵具，已擺脫了原始巫儺麵具的猙獰，變成跟“戲麵”差不多的尋常麵目，“老少妍陋”俱全。這也說明了宋人可能已經不再視儺麵具為神秘之物。
“德興縣上鄉建村居民程氏，累世以弋獵為業，家業頗豐。因輸租入郡，適逢塵市有搖小鼓而售戲麵具者，買六枚以歸，分與諸小孫。諸孫喜，正各戴之，群戲堂下。”前麵所引的《歲時廣記》也說，除夕之日，都人會購買玩具，給“小兒以為戲”。
有首詩：“夜叉蓬頭鐵骨朵，赭衣藍麵眼迸火。魆蜮罔象初偋伶，跪羊立豕相嚘嚶。紅裳姹女掩蕉扇，綠綬髯翁握蒲劍。”說的正是宋朝的民間儺戲：人們戴著妖魔鬼怪的麵具，紛紛出動，有眼睛欲噴火的夜叉，有跪著哭泣的羊麵鬼，有站著的豬麵鬼，有手執芭蕉扇的女鬼，有握蒲劍的老翁。
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