金悌手裡捧著之前看到一半的柳鴛鴛的話本，愣是半天沒看進去一個字，乾脆下令道：“快去打探打探，方才坐在上席的那位郎君，究竟是什麼人？”
同樣也揣滿好奇的那名高麗使節領命而去。
因陸辭名頭太響，他甚至還沒走出同文館，就已問出了結果，滿臉佩服地彙報道：“那位郎君姓陸名詞，表字攄羽，家境雖頗為貧寒，僅得寡母一人，卻是天資卓絕。十年前便因連中三元，在京中名震一時，如今更是官至禦使大夫，節度使，似他這般奇快擢升的，朝中還真找不出第二個來。”
“十年前！”金悌大吃一驚：“他年歲究竟多大了？”
瞧那麵相，他隻以為是剛著弱冠的郎君。
對方莫不隻是模樣瞧著年輕，其實不過是保養有方，實際上已至不惑之年了？
“二十有五。”使節一臉複雜地回道：“且，尚未成家。”
陸辭雖一度離京數年，但卻絲毫沒被京中百姓淡忘：除了他自身極其出色的條件外，柳七廣為流傳的話本也功不可沒，更脫不開他至今尚未婚娶這點。
在京中不少尚在待嫁之年，卻因眼光甚高，或是家中爹爹位高權重、寧缺毋濫，非要相看個前程無量的好女婿的女郎，都始終認為，隻要陸三元一日不婚娶，她們總歸是有希望的。
隨著陸辭官位的水漲船高，膽敢似當年簡單粗暴地派家丁捉婿的人家，是再沒有了，但落在這一炙手可熱的青年高官身上的‘覬覦’目光，卻是一刻都不曾少過。
“……”
就連金悌聽到最後那句，也情不自禁地感到萬分遺憾。
早知大宋有如此佳婿，他當時就該順著哭鬨不休的長女的意思，將她帶來，說不準還能讓兩邊相看一番。
哪怕不能為妻，能拉攏至這麼一位難得的俊才，他也願意啊。
畢竟陸辭至今未娶，不是眼光極高，便是對宋女無意。
可惜啊，太可惜了。
金悌很快從扼腕的心緒中掙脫出來，回神道：“快去各大書鋪問問，看出自陸攄羽之手的書籍有哪些，全買回來。”
宋人科考之難，作為來往兩國數回的使節，金悌自是了解甚詳。
可想而知的是，能連奪三魁，還在官場中如魚得水的陸辭，身為其中佼佼者，勢必是個擅長舞文弄墨，詩詞歌賦極其出彩的。
將這位傳奇似的宋廷高官的作品收集，帶到國主麵前，想必能讓國主心悅。
“是。”
部下匆匆離去，這次直到夜深，才捧著一大摞書，氣喘籲籲地趕了回來。
金悌驚訝道：“竟然這麼多？”
不等部下答複，他便拿起最上頭那本，認真地翻看了幾頁。
然而這本署名的確為陸辭的厚厚書冊，裡頭內容跟詩詞歌賦根本毫無關聯，倒是通篇在逐字逐句地剖析如何答策論題為宜，詳細地列出了優秀的範文予以參考，又把考生們易犯的錯也給拉出來、強調該如何規避。
就連當時隻是為了物儘其用、豐滿一下腰包的陸辭也沒想到，自己整理出來的這幾本《策論詳解》，已風靡多時，還快成為周邊各州縣的大小學院中，夫子必定拿來在課堂上進行講解的教材之一了。
從未看過正經應考參考書的金悌，愣是翻了好些頁後，才回過神來，哭笑不得道：“怎是這些？”
他們國主再好宋人文化，也不可能連這麼一本教導如何殺題解文的書冊也讀得下去啊。
金悌將這本《策論詳解》放下後，又翻開了那摞書裡的另外幾本。
這一讀，就瞬間讓他入了迷。
薄薄一冊詩集，儘是有情有意有韻，令人回味無窮的妙品，字裡行間透出的哀婉悱惻，更是動人心弦。
隻是讀著讀著，金悌莫名感覺出，這細膩而精致，多愁善感的筆鋒，竟透著幾分難以言說的似曾相識。
就在他麵露惑色時，一直不好打斷他的部下，才吞吞吐吐地開了口：“……出自陸攄羽之手的，除了《策論詳解》外，並無其他。”
那厚厚一摞，多達十數本的詩集，並無一本是出自陸辭之手的，而清一色是由柳七和朱說等人，圍繞這位最得他們喜愛的友人所作。
作者有話要說： 注釋：
1.樂舞交流：
自宋熙寧四年（1071）高麗使金悌入宋，宋麗恢複外交關係，音樂交流也隨之活躍起來。高麗朝文宗向宋“請樂工”，宋神宗“詔往其國，數年乃還”。此後高麗朝多次“請樂工”，演成慣例。據《高麗史》記載，高麗朝文宗二十六年（1072，宋神宗熙寧五年）二月，宋朝派遣去高麗的樂師（女弟子真卿）等人已在開城教成《踏莎行》歌舞……
2. 京城同文館：接待和管理麗朝使節的賓館
3. 高麗還曾派遣伶官來宋獻藝。例如，宋神宗元豐四年（1081，麗朝文宗三十五年）冬，高麗使崔思齊等到汴京，其使團中就有十多位高麗伶官。次年（1082）正月，這十餘位高麗伶官就在宋京宣德樓前的繁華燈市上作了精彩表演。
4.俗樂：
《高麗史?樂誌》把高麗音樂分為“唐樂”、“雅樂”和“俗樂”。“唐樂”，是高麗朝以前先後從中國傳入的音樂（以唐音為主，高麗朝所用唐樂，多為宋詞，實亦宋樂），樂器皆中國之製，有些稍有不同而已。“雅樂”，就是指上述宋新樂和大晟樂。“俗樂”（亦稱“鄉樂”），是高麗固有民族音樂，其樂器及其形製都有些不同，反映高麗樂的特色。網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：