“天庭女仙, 曉得你與羊之關係了。”
此話一出, 莫文遠的臉上便出現短暫的空白, 他身邊羊倒是反應得快, 很人性化地舉起蹄子, 試圖捂住自己的臉, 好在他的四肢不能非正常彎折，故而沒有做到。
孫悟空不覺自己拋下了□□，還在不緊不慢地吃, 大有坐看雲卷雲舒的悠閒氣度。
他寵辱不驚的模樣, 先前很得莫文遠之崇拜, 後者心道怕隻有大聖這樣的猴，走過陽光大道，也走過獨木小橋, 享受過很高的權利，又經曆過難以想象的困頓, 才會有此番閒雲野鶴之氣。
他的從容，著實讓人心醉。
換了種情形, 莫文遠的心情就截然不同了，比如現在，他用複雜的眼神看向孫悟空, 心道大聖你究竟說了甚？
吞下滿腹吐槽, 莫文遠道：“我與羊的關係, 女仙為何知曉？”倒是沒有否認。
孫悟空又嗦口麵，直到咀嚼吞咽後才道：“說來話長, 故我變長話短說，上回李大郎與女仙之俗講本就為仙人所知，近日來他又找嫦娥學習女紅之法，”說著看了眼羊，“嫦娥生得副七竅玲瓏心，便知曉了。”
其中又有觀音菩薩麵對逼問啞口無言之類的事，都被孫悟空略過了。
莫文遠先道：“你是找嫦娥學的女紅，不對，此事女仙知便知曉了，為何會發生爭執。”
大黑羊的找重點能力不大一樣，聽了莫文遠的話後感動非常，在一旁咩咩咩咩，慶賀莫文遠承認了他們倆的關係。
對此種因女仙傳言強行公告天庭的作法，他還是很高興的，饕餮巴不得所有人都知道，自己與莫文遠是一道的。
孫悟空在對話的間隙終於把麵嗦完了，他端起大碗，欲喝麵湯道：“她們擔心你上了天庭，便被綁死，不肯給他人做吃食。”
莫文遠越聽越不對了：“上天庭？我為何要上天庭？且不說生死冊中都有定數，尋常人死後可不都是入了六道輪回？”為什麼到他這就上天庭了？
孫悟空聞言也愣了，竟然連麵湯都不喝：“你竟然不知道？”
莫文遠：“？？？”
我要知道什麼？
……
觀音菩薩想，唐這朝代，怕是他的災朝，沒一日可清淨，好不容易送走了饕餮，不請自來的孫猴子卻上門蹲在他的窗框上，看其動作，竟真像一隻可自由自在遍地翻騰的猴子。
他警惕道：“你有何事？”
潑猴道：“俺老孫做了件壞事。”
“為何事？”
“俺老孫去江南買吃食，遇莫大郎，同他說了天上女仙議論紛紛之事，但莫大郎聞後茫然，不知此事與他有相乾之處，俺便同他說了成神之法。”孫悟空老神在在道，“不想他在人間擔佛子之名，又頗有降妖除魔之威能，還積累了功德，卻不知自己是要上天庭的。”
菩薩聽後還挺無語：“無人同他說，自然就不知，何況莫大郎之壽數很長，你現在就告訴他也無甚用處。”轉口又道，“你可給他說了為何會如此？”
孫悟空道：“自然是不曾。”
“我同他說，讓菩薩來跟你解釋。”孫悟空道，“跟莫大郎相熟之神仙，怕隻有你罷，此事還是交給你最為穩妥。”
觀音菩薩：“……”
真是社會主義一塊磚，哪裡需要就往哪裡搬！
……
打孫悟空來食肆後，莫文遠就渾渾噩噩，隻有做吃食能令他提起精神，大黑羊伴隨左右，眼帶擔憂之色，不時詢問他可還有事。
“無事無事。”莫文遠精神恍惚道，“此間成神，竟如此簡單？”不需經過封神大戰上封神榜？也不需發大宏願，救濟蒼生？
饒是任何人，在活了幾十年後得知自己未來是成神的命，也會同他一般驚訝。
“咩咩咩咩咩咩咩咩咩。”羊對此也隻有一知半解，他道：成人仙怕不是很難，我聽說佛門道門的修士也可原地坐化、飛升成仙的。
以我看來，莫小遠你乃因食道成仙。
莫文遠：做菜做到極致，就可以原地飛升了？
還真是第一次聽說。
他帶此疑惑來到大明寺，將吃食供奉送到觀音菩薩台前，飽含誠心上香，一邊跪在蒲團上一邊心道：菩薩菩薩，小民有疑問，可否解答？
金光乍現，鬥室生光，隻見門外掃地僧先將大把麥穗編織成的掃帚倚牆而立，便跪下身來，口呼佛號，竟也不大激動。
一回生二回熟，菩薩現世多了，也就不值錢了，僧人們甚至有傳言，若想見菩薩，不若學得一手好廚藝，日日供奉，便可同莫大郎一般，麵見神顏。
聞說又不少僧人都心癢癢，想走捷徑，被住持訓斥後才收心，誦讀經書，感悟佛理，以求正道。
菩薩莊嚴寶相，座下似有蓮台，耳邊更有梵音縈繞，隻見他一手持淨瓶，一手撚柳枝，莫文遠看了心中咋舌，道菩薩今日真全副武裝。
他還是頭次看見淨瓶。
“聽聞潑……孫悟空所說，爾有事想問？”好險好險，差點就說出潑猴了，若如此，自己在莫大郎心中形象崩塌怎辦？
觀音菩薩如此想到，殊不知自己在莫文遠心中早就沒有形象可言了。
“正是，我從大聖口中得知，待百年後我將上天庭，不知為何？”莫文遠道，“我自認並未做甚大事，也不曾挪動乾坤，救百姓於水火之中，為何如此？”
“此事也不難想，爾佛性深厚，又有降妖除魔之能，理應上天庭。”
“然行走人間能人異士多矣，我雖降伏過幾妖，卻為羊之功績，與我並無甚大關係。”莫文遠誠實地解釋。”至於佛性，便是再深重，我也不曾剃度入了佛門，西方怕是萬萬不會收我的。”
觀音菩薩心道，誰說的，我西方的大門隨時向優秀的廚子敞開！
此話心中想想便是，萬不可說出來，菩薩終於說出了相對合理也易於被人接受的實情：“大郎殊不知，爾在人間受人供奉久矣。”
莫文遠大驚：“竟有此事，我從未聽說！”
看他驚訝的麵容，觀音菩薩疏忽放下了自己的人設，以慧智教導學生的溫和口吻道：“即便百姓行此事，也不會到你麵前，同你說的。”他道，“更何況，大郎之俗講在東土流傳甚廣，傳多後有了神性，也合乎情理。”
一個人的願力或許很弱小，但成百上千人聚集在一起，便會形成難以想象的強大力量，以百姓之意念封神，數量雖少，卻也不是沒有。
莫文遠勉強接受了觀音菩薩的說法，但依舊有一問題縈繞他心，莫文遠好奇道：“若是封神了，我約為何神職？”
觀音菩薩斬釘截鐵，中氣十足道：“自然是灶王爺！”
……
中國是信仰多神的國家，在古代人民信仰的眾多神明中，看似不起眼的灶王爺是地位最高的。究其原因，大概與原始部落的火神崇拜有關，在遠古時期，火與灶是沒有區彆的。
進入封建社會後，灶神被單獨獨立出來，成為了廚神的代名詞，按理來說，此時應該隻有庖廚以及家中勞作的婦女才會供奉灶王爺，但與此同時，這一神位卻被賦予了新的神職。
春秋時期，民間便流傳著“與其媚於奧，寧媚於灶”的俗語，其原因存在於葛洪《抱樸子·微旨》中，文中有言“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。大者奪紀。紀者，三百日也。小者奪算。算者，一百日也”。
顯然灶王爺被賦予了督查人間過錯之職責，也難怪人們會對此神如此懼怕。
莫文遠的性格可以用縝密來形容，在與觀音菩薩有一席對話之後，他便勤跑大明寺，風雨無礙，硬生生將藏經閣中有關灶爺神的記錄全看了一遍，看完後他驚訝極了，以前隻道灶爺神有司掌灶台的本領，現在看來，其神職比他想的還要厲害許多。
這讓莫文遠略有些驚慌，他百年之後不會真要擔負起檢查人間的重任吧？
大黑羊能夠感覺到莫文遠的憂心，雖然他覺得這並不是什麼事兒，並且饕餮的本能讓他無視規章與人間界的法則，但和莫文遠相處近二十年，他又怎麼能不知道對方是一個佛性深重，並且很有責任感的好人？
所以走在路上時，他用自己特有的方法笨拙地安慰莫文遠。
“咩咩咩咩咩咩咩咩咩！”這等小事，交給天兵天將去做就是了。
“咩咩咩咩咩咩咩。”我覺得那些神仙就是讓你上天庭開食肆的！
他話說得簡單粗暴，莫文遠卻奇妙地被安慰到了，他道：“反正距離上天還有幾十年，現在擔心，便是未雨綢繆也太早了些。”他伸手在羊頭上揉了一把道，“我也是鹹吃蘿卜淡操心。”
大黑羊嚴肅地“咩咩咩咩咩”：即便是莫小遠，也是不能這樣說自己！
他道：你這是認真！認真！有什麼問題？
被維護的莫文遠，說不感動是假的。
他想到了自己和大黑羊似乎還在懵懂期，又似乎已經被挑明的微妙戀情，對他道：“等我得空了，不如帶上三兩吃食，出門踏青吧？”
即便是古代，也是要約會的！
……
李三娘揚起笑臉，露出明媚的笑容道：“大郎！”
莫文遠：？！
羊：咩！
他驚訝道：“阿娘來了，怎不早說一聲？”
他和大黑羊都沒想到，李三娘竟搞了特殊襲擊，冷不丁殺過來了，就不知有何事。
疑問寫在臉上，李三娘瞅他眼，哪裡不曉得莫文遠的心思，便落落大方回複道：“聞說你那魚塘做的不錯，便來看看。”她道，“順便也看以江水之魚做罐頭如何。”
原來她已經開始以南魚北羊做罐頭了。