農曆七月,初秋之時，秋老虎橫行，日子依舊難熬。隻不過夜間比起盛夏有所不同,多了一絲涼意。
等到七月七這一日，日頭高掛，還不到午間，地上就仿佛是潑了一勺熱油一樣。
不同於往日,這一日卻沒有人抱怨這樣烈的日頭,反而一個個高高興興的——此時已經有了七月七過七夕的習俗,隻是不同於後世‘七夕’代表的是中國傳統情人節,這時的七夕和其他節慶沒有太大分彆。
而節日活動則分兩種，一種是白天曬物,另一種是晚上的乞巧和守夜。
後世名氣更大的是晚上乞巧、守夜,但在此時，白日曬物才最重要！而若是曬物，那自然需要一個好天氣,這也難怪今日東塘莊園上下都高高興興的了。
此時曬物也不是什麼都曬,基本上來說分為兩種,一種是衣物,另一種是書籍。對於這一點,曆史上的典故可不少，比如‘竹林七賢’的阮鹹,七月七時有錢的同族就在圍牆上掛滿了華貴的衣物,以為炫富，阮鹹家貧，便敞開衣衫曬肚子，蓋因肚子裡是滿腹詩書。
如此也就算是‘曬書’了。
許盈自己的私庫中綾羅綢緞、裘皮錦繡多,各色書籍也多，今日就格外忙碌。
整個院子都架起了竹架，這是用來曬衣的。另外，還安排了一層又一層的擱架，一冊冊書籍展開晾曬。這些書籍一部分是竹簡，一部分是紙書，還有一小部分竟是用絲帛書寫的！
許盈實在受不得曬，隻能在書房裡幫忙，將書籍搜檢出來——他的書太多了，大多是南來的時候家中抄錄，現如今他日常雖然也會看些經史雜書，但大多數是沒怎麼看過的。他這個主人尚且如此，其他人就更不了解了。
為了防止曬書的時候眉毛胡子一把抓，收書的時候亂糟糟，現在就得整理一番。
正在忙碌的時候，關春來了。關春如今給裴慶做僮兒，越來越得器重，許盈這邊的婢子也都認得她，笑著讓他進書房：“莫非是裴先生有事？”
關春解釋道：“先生讓我來尋郎君借書。”
許盈此時在書房內室，聽到外麵的聲音走出來：“這倒是奇怪，先生藏書海量，何必來我
這裡借書？”
“先生要借《太史公》。”關春又稍稍說明了情況。
原來是今日曬書，裴慶才發現原本收的好好的《太史公》，有幾冊久未翻閱，也不知道什麼時候受了潮氣，反正如今字跡模糊，黑黑白白暈成了一片。這個時候書很難得，又沒有印刷術，這種情況隻能重新抄錄一份了。
因為知道許盈這裡肯定有《太史公》，這才讓關春來借書的。
許盈也不以為意，隻讓人將全套《太史公》都搬了出來，交托給了關春。
《太史公》在這個時候絕對是鴻篇巨著，五十多萬字的體量，隻有《漢書》能更勝一籌了。此時的字都是抄上去的又不能太小，一部《太史公》竟有幾十冊之多！關春一個人拿不了，還得許盈派一個人和他一起捧著回去。
另一邊裴慶得了書，也沒有急著讓關春去抄。此時他也在曬書，便一冊一冊展開，打算今日曬過，明日再抄。就算是他的書損毀了，也不急於這一時半刻抄好補上。
隨著一冊一冊的書籍攤開，摸到其中一本時忽然覺得哪裡不對勁，然後就從書中掉出了夾帶的白紙。
裴慶翻了翻，發現原本夾帶的位置正是《六國年表》一篇，沉吟了片刻後展開白紙，才發現這是一篇文章。
“《六國論》？”裴慶自言自語了一聲，不由得失笑。看其中字跡他就知道這是誰寫的了，同時也為許盈的大膽失笑...這題目也起的太大了，若是個有人生經驗的儒生做這樣的發聲，那倒是合適。可是一個小孩子，開口就說要‘論述六國’，這未免就有些誇誇其談了。
許盈每日讀書，講究看、讀、寫、作，其中‘作’就是寫文章、寫詩什麼的。這事聽起來困難，但真的做起來卻是不難的——現代人覺得自己寫不好古文、古詩，很大程度上是先入為主了。
一方麵覺得古代這些東西佶屈聱牙，生僻又難懂，看著就不好下手，畏難情緒發作。另一方麵，現代人接觸的都是古代文章詩詞的精華，等而次之的都十分陌生，更彆提沒有流傳下來的平庸作品了...這讓人有一種錯覺，那就是古人的作品都很厲害。
然而這怎麼可能呢？事實就是，古代也有普通作品、流
水賬、稀爛文章，甚至這些才是大多數！而那些流傳千古的光華文章才是極少數，所以才能做到耳熟能詳、光耀千古，直到加入‘朗讀並背誦全文’套餐。
隻是印象已經形成，現代人難免覺得自己不如古人，根本無法寫到那種程度，連嘗試的心都沒有了。
許盈現在生活在古代，反而能夠比較客觀地看待這個問題...簡單來說，一個現代人經過正常訓練，寫文章、作詩詞都不是難事。至於說水平，隻能說平均水平應該好於古人。畢竟現代人不缺教材，而且受到各種文化產品的洗禮，再加上眼界開闊，天然就起點高。
至少比古代一大部分讀書人的起點高！
但要比肩古代大家，這就要看個人天賦了。相比起古人，現代人的思維更加開闊，文學方麵肯定也有了更高的起點，但古人畢竟是開拓者，很多題材已經被他們寫儘了，現代人再寫也脫不出窠臼。
再者說了，能夠在文史上留下大名的古人都是超出了同輩，甚至在曆史的長河中競爭也沒有落下風的人物！這種依靠時光歲月自然篩選出來的大才，天賦絕對是毋庸置疑的，這種超絕天賦，也足以抵消現代人的一些優勢了。
許盈也不求自己一開始就能技驚四座，隻求循序漸進之下能夠在這一方麵表現良好。至於說能不能成為一代文宗，那就要看老天爺給不給麵子了...行路一百，九十九在自身，還有一步卻是不由己的。