三來，以眼下這個爛透了的現狀來說，東林黨都算是有進步性的了...事情再壞能壞到哪裡去？能壞過如今民不聊生、世家庸才掌權、底層才俊沒有出路、眼看著一切脫軌，隻能走向毀滅嗎？
所以，許盈特彆製定了這些，不僅沒有淡化太平書院學子的這層出身，反而強化了這一點！這不僅會在未來增強太平書院的吸引力，讓更多優質生源來此，也能讓學生的‘出身’不那麼重要！
此時出仕都講究一個出身，寒門都隻能下沉，黔首就更不必說。這個時候，太平書院可以說是一個出路，因為這裡不講究出身，隻要學識足夠都可以來考！一旦考入，內部更是不講究出身，隻看一個人的成績。
第一批書院的畢業生站穩腳跟之後必然會產生聯動效應，而後來的畢業生依托於學長們已經搭建好的網絡既更容易落腳，也能為後人引路。他們沒有家世，卻能憑借這種‘校友網絡’紮根！
這在後世可是屢見不鮮、極為好用的！
這種搞法自然有自己的弊端，形成新的壟斷，但相較於如今靠血統出身進行的壟斷，好歹是給普通人留下了上升的通道，不知道先進到哪裡去了！
當然，現在太平書院初立，一切都隻是設想而已...說不定太平書院運行的過程中遇到種種意外，根本沒能起來，這樣也就不用設想一係列‘以後’了。
在齊子輿這個新生的角度，他看的沒有許盈這個創建者、規則製定者那麼廣，但他也看到了書院對出身的極度淡化，對才能的極度重視！包括統一被服之類的規定一方麵讓學子地位儘可能平等，至少在書院內大家都是一樣的。另外，這也能立下書院的風氣，從一開始就極力壓製攀比等事！
看起來後者無關緊要，讀書的人在哪裡都是讀書，實則非常重要！齊子輿可以想象，這種風氣如果能夠堅持，太平書院就能成為讀書人的一處純粹之地！而這，本身就是一筆寶貴的資產！
這裡的‘純粹’不是說大家隻會讀書，事實上，書院內部肯定還是有各種各樣的‘不純粹’——現代人會形容學校為‘象牙塔’，但讀過書的人都知道，即使是象牙塔內依舊有各種小心機。但相比起外界，象牙塔內已然相對純粹，而這在此時亦可說是難能可貴！
“不愧是...”齊子輿不禁脫口而出要讚美許盈，雖然許盈不是太平書院的‘山長’，但大家來考太平書院的，有幾個不知道許盈？不說是為了許盈才來的，也能說許盈是他們來的影響因素之一。至少，如果沒有許盈為了太平書院張羅，他們或許根本就不會知道有這麼個私學招人。
對於已經入學、特彆是剛剛才因為《書院碑》對許盈有了不同了解的齊子輿，心情激蕩下正是最容易成為林正則這樣‘粉絲’之時，好不容易才收住了口——他這個人一慣不那麼擅長直接表露什麼，話說到一半也覺得太過，隻能收住。
這時的人有的極端狂放，能讓現代人都驚歎。但這樣的放浪形骸之輩終究是少數，大多數人依舊是印象中古人矜持的樣子，特彆是讀書人，本來就講究一個矜持...就算是心裡對某個人有敬佩之意，也很難表露太過。
特彆是對方還是個地位很高的人時...不要臉的人才能無所顧忌地讚美，那叫做‘拍馬屁’！
當然，一旦突破這層限製，能夠對一個人腦殘粉一樣彩虹屁（除開拍馬屁的小人這種情況），那就是真心實意的追隨了！這種追隨在古代也不少見，很多智慧超群的名士身邊都有這種人，他們遇到這些智慧超群之人有恍然大悟之感，覺得自己的迷惘被對方解決，並由此看到了一個新世界。
最後，實現對方的理想、傳播對方的思想就會成為這種人的信條，為此‘九死不悔’！
人就是這樣神奇的生靈，既自私的可怕，可以為了活下去做任何事。同時，又能在某些時刻將太多太多的東西淩駕於自己的生命至上，這些東西往往不是看得見摸得著的榮華富貴，而是某種虛之又虛，隻存於內心的隱秘向往。
朝聞道，夕可以死...可以在聽聞‘道’後，死的無怨無悔，那麼為了踐行道生死置之度外，也就算不得什麼了。
現在的齊子輿還不到這種程度，隻是向著這條路走...而要達到這個程度，還需要非常重要的‘催化劑’，一次真正的啟發。
而且事實上，看上去已經是腦殘粉的林正則也沒有到那個程度。他崇拜許盈歸崇拜許盈，了解過許盈的思想為人，亦覺得許盈學識出眾、人品貴重、雅量高致，但這種崇拜並沒有和崇拜其他人產生本質不同！：，，.