“佛子, 這個問題我曾問過道主，今日也同樣問你一次。”
“依你所見，何為眾生？”
那道聲線溫柔卻難掩疏離感的女聲問了這樣的一個問題，簡單直白得讓佛子微微一愣，心中甚至有幾分詫異。
與魔尊喬奈那字字見血刁鑽無比的問題相比, 這位問道第八仙提出的困惑卻是一個渺茫而沒有確切答案的問題, 說白了, 隻要能解釋清楚，無所謂你回答什麼。
何為眾生呢？這個問題, 大部分問道者都思考過, 而不同的人自然有不同的見解與答案，沒有對錯, 亦無是非。
佛子雙手合十，沉默良久，才仿佛歎息般呢喃道：“眾生即是我, 我即是眾生。”
——佛子既為眾生, 眾生苦則佛子苦, 眾生悲則佛子悲。
——眾生於水火沉淪, 佛子則萬劫不複。
——大慈, 亦大悲。
易塵又問：“眾生如何？”
佛子答曰：“眾生皆苦。”
因為眾生皆苦，所以佛子才立下發心，普渡塵世浮屠。
芬陀利的回答都在易塵的意料之中, 於是坐在電腦前的女子微微一笑, 緩慢扣字道：“佛子既知此理, 何必心憂至此？”
芬陀利不解其意，眉眼間困惑愈深，卻聽那人說道：“佛子既然心有紅塵，願為苦海眾生背負業障，又焉知苦海眾生心無佛子？”
“佛子佛心甚高，發心宏偉，可佛子切莫小瞧了天下百姓，即便身卑如浮土，心亦向天明。”
“正如魔尊所言，隱忍蟄伏並非釋然與放手，可敬佩愛戴，是因為他人值得，而不是他人付出了什麼。”
“人性有善有惡，人心有好有壞，可總有一些人的存在，恰似黑夜中的一點燭火，雖不足以照亮無儘永夜，卻能讓世人成為逐火的飛蛾。”
“人之命數，成敗於己，佛子渡得了千人萬人，卻渡不了無儘苦海中的芸芸眾生。可你若在岸上持光而立，必有飛蛾舍命而來。”
那道溫柔的聲音自天際而來，輕柔婉轉，似長者的循循教誨，亦似一切綿長悠遠的美好，在天地間緩緩流淌。
“人生在世，苦痛無儘，豈止他人誹謗欺騙辱罵而已？生老病死非苦？愛彆離非苦？怨憎恚、求不得，哪樣不苦？佛子莫非能一一以身相代？”
“比起佛子身化苦海渡世人航登彼岸，我想，世人更寧願您點燃一盞燈火，告知他們路在何方——”
“因為，人會痛苦，並非是因為眼下的煎熬，而是害怕自己永遠永遠，都看不到希望。”
“檀越……”芬陀利茫然輕歎，從那溫柔的勸慰裡捕捉到了一絲難解的悲傷，“貧僧應當如何點燃那盞明光？”
——如何才能將似你這般溫柔的蒼生救出黑暗？
“授之以漁不如授之以漁。”那聲音言辭輕緩，“你就站在那，不要動搖，不要行差踏錯，去將自己原本痛苦的一生，活出超然脫俗的模樣。”
“渡自己走出苦海，渡自己罷卻憂煩，讓那些站在你身後的人知道，光明有多美好，火焰有多明亮。”
“你不必化作一葉扁舟浮於苦海，你隻需要教導眾生自渡，讓他們也找到自己想要走的路，讓他們也點燃一盞指引明路的光。”
——“屆時萬家燈火燃起，便足以照亮無儘的黑暗。”
芬陀利怔怔地仰望著萬裡無雲的蒼穹，琥珀色的瞳孔裡卻落下了一滴清亮的淚珠，劃過臉頰，破碎在地上。
那早已逐漸淡忘的記憶裡，有一個小小的孩童在嚎啕，因為他是佛子，所以即便是有生身之恩的父母也隻能跪在他的腳下，不敢慢待於他；因為是佛子，所以他從生來便是佛山上供世人朝拜的佛像；因為是佛子，所以他不得有自身悲喜，哪怕紅塵八苦曆儘，也隻能獨自煎熬，學會放下。
佛子即是眾生，眾生皆苦，可佛子已經超脫於世了嗎？
——他從未釋然那些愛彆離、怨憎恚、求不得，可是如今，有一個人告訴他，他情願舍棄一切去守護的那個紅塵，也愛著他。