94. 數學大國 怎能容忍被他國超越過去!……(2 / 2)

但嬴政才逐漸更深刻的發現,這些犧牲都具體包括了什麼。

若是沒有往後的變化以及發展,若是一直這樣下去,那是不是又會錯失更多?

想到這裡,嬴政不由得緩緩吐出一口氣。

要不是有天幕在,這一切都還不會改變。

所以正因為如此,對於當下,他才要更珍惜才是。

【《九章算術》的出現,可以說是我國古代數學發展的框架確立階段。】

【在這之後,我國的數學著述基本上就采取兩種方式——

一是為《九章算術》作注,二是以《九章算術》為楷模編纂新的著作。】

【經過兩漢社會經濟和科學技術的大發展,到魏晉時期,我國封建社會又進入一個新的階段,這一時期,在思想文化領域中,儒家的統治地位被削弱,形成了以談三玄,即《周易》,《老子》,《莊子》為主的辯難之風。】

【這一時期的學者們通過析理,探討思維規律,於是思想界出現了戰國百家爭鳴以來,再次前所未有過的生動局麵。

與此相適應,這一時期的數學家也更重視理論研究,力圖把自先秦到兩漢積累起來的數學知識,建立在必然的可靠的基礎之上,而劉徽和他的《九章算術注》,便是這個時代所造就的,最偉大的數學家以及最傑出的數學著作。】

【劉徽的《九章算術注》作於魏景元四年,原十卷。

前九卷全麵論證了《九章》的公式,解法,發展了出入相補原理,截麵積原理,齊同原理和率的概念,在圓麵積公式和錐體體積公式的證明中,引入了無窮小分割和極限思想,首創了求圓周率的正確方法。

而且指出並糾正了《九章》的某些不精確或是錯誤的公式,探索出解決球體積的正確途徑,創造了解線性方程組的互乘相消法與方程新術,用十進分數逼近無理根的近似值等,使用了大量類比,歸納推理及演繹推理,並且以後者為主。】

【第十卷原名重差,為劉徽自撰自注,並發展完善了重差理論,此卷後來單行,因第一問為測望一海島的高遠,名之曰《海島算經》,此外,劉徽還著有《九章重差圖》一卷,不過已經丟失。】

【整體而言,劉徽生活在辯難之風興起而尚未流入清談的魏晉之交。

受思想界“析理”的影響,對《九章算術》“析理以辭,解體用圖”,並對各種算法進行總結分析,認為數學像一株枝條雖分而同本乾的大樹,發自一端,形成了一個完整的理論體係。

而且劉徽還博覽群書,諳熟諸子百家,他並不迷信古人,敢於創新,實事求是,對他未能解決的牟合方蓋,坦誠直書,表示“以俟能言者”,可謂是表現了一位偉大學者寄希望於後學的坦蕩胸懷。】

[叮叮——]

數學模塊的排行名單中,劉徽的名字顯而易見的高居榜首。

劉徽,魏晉時期。

魏晉時期的朝代,還有那宋朝......突出人才可真是多啊。

又是和先前一樣,讓他們見識到了何謂不同領域的參差,所謂落差感必然是有的,就像原本以為是優等生,結果原來很多方麵卻不如排在後麵的優秀......讓人不得不嘴裡泛酸。

【這一時期,除了湧現出像劉徽這樣出眾的,作為我國古典數學理論奠基人之一的數學家外,還有很多理論著作湧現,如《孫子算經》三卷,常被誤認為春秋軍事家孫武所著,但實際上是公元400年前後的作品,作者不詳。】

【這是一部數學入門讀物,給出了籌算記數製度及乘除法則等預備知識,其河上蕩杯,雞兔同籠等問題後來在民間廣泛流傳,“物不知數”題則開一次同餘式解法之先河。】

【還有張丘建著的《張丘建算經》三卷,成書於北魏時期,此書補充了等差級數的若乾公式,其百雞問題是著名的不定方程問題,後世以來對此都十分重視。】

【以及包含了祖衝之和其兒子祖暅之對於數學貢獻所著出的《綴術》,據認為,將圓周率精確到八位有效數字,球體積的解決,以及含有負係數的二次、三次方程皆是其中的內容。】

【而且祖衝之不僅是南北朝時期數學家,還是天文學家,科學家,他的主要貢獻在數學,所撰的《綴術》一書,還被收入《算經十書》,唐代將此書列入國子監教材,不過後因太過深奧而未得傳。】

【除此之外,祖衝之發現的圓周率,在當時可謂是世界上最先進發現,這一紀錄保持了千年,直到15世紀才由阿拉伯數學家卡西打破,並且在天文曆法方麵,祖衝之創製的《大明曆》,最早將歲差引進曆法。

在機械學方麵,其設計製造過水碓磨,銅製機件傳動的指南車,以及千裡船,定時器等。

另在音律,文學,考據方麵也有造詣,還著有小說《述異記》。】

【還有祖衝之的兒子祖暅之,同樣也是我國南北朝時期數學家,天文學家,並且祖暅之同父親祖衝之一起圓滿解決了球麵積的計算問題,得到了正確的體積公式,同時還據此提出了著名的“祖暅原理”。】

【祖暅之應用這個原理,解決了劉徽尚未解決的球體積公式。

該原理在西方直到十七世紀,才由意大利數學家卡瓦列利發現,可以說是比祖暅之晚了一千一百多年。】

“好!我們可真的是人才輩出!”

“一千一百多年,還有圓周率的記錄也保持了千年!”

“有如此成就,怎能容忍被他國超越過去!”

“諸位,我們合該更加努力傳承才是。”

“是,的確要如此才行。”

這越聽,就越是心潮澎湃。

可與此同時,也越是有些忐忑再往下繼續聽,不知道會不會和之前一樣情況。

畢竟從高處跌落,是最讓人無法忍受的事情。

【隋唐是我國封建社會經濟政治文化的鼎盛時期,然而在數學上,除天文曆法研究中劉焯創造等間距內插公式,以及僧一行創造不等間距內插公式外,其餘幾無創造,這一時期數學成就及理論水平遠遠低於魏晉南北朝。】

【除此之外,唐初王孝通撰《緝古算經》一卷,解決了若乾複雜的土方工程及勾股問題,且都用三次或四次方程解決,是為現存記載三次、四次方程的最早著作,然而《緝古算經》未必是高於《綴術》的著作。】

【王孝通雖然是曆算博士,但在天文曆法方麵是保守的,他在《上〈緝古算經〉表》中指責《綴術》全錯不通,於理未儘,大約他與當時彆的數學家一樣讀不懂《綴術》。】

【而且王孝通自詡他的《緝古算經》千金不能排其一字,一旦他瞑目,其方法後人莫曉。

對此,隻想說科學家雖然不必作謙謙君子,要有認定自己理論的勇氣和膽魄,但是如此狂妄,也是不足取的。】

【所以隋唐這一時期,雖然有在國子監設算學館,置算學博士,助教指導學生學習,並且將《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《孫子算經》、《夏侯陽算經》、《綴術》、《張丘建算經》、《五曹算經》、《五經算術》、《緝古算經》等十部算經作注,作為算學館教材,成為著名的《算經十書》,而且該書還是我國古代數學奠基時期的總結,同時這一時期的眾多學者等注釋保存了許多寶貴資料,但整體而言,注釋水平並不高。】

【甚至由於種種原因,算學館實際上也並未培養出像樣的數學家。】

【不過這一時期倒也算是我國古代數學體係的建立時期。】

啊......隋唐時期數學成就及理論水平,竟是遠遠低於魏晉南北朝?

因何原因呢?

是因為魏晉時期再次出現的思想開放的生動局麵?

就和落後是方方麵麵的落後一樣,反之若是處在發展之端,也是有助於各領域的蓬勃發展與進步嗎?

【數學高潮的出現,是在經過盛唐大發展之後,生產關係和社會各方麵都逐漸產生了新的實質性變革,於是再到宋朝,我國封建社會又進入了另一個新的階段,農業、手工業、商業,以及科學技術得到了更大的發展。】

【再加上這一時期印刷術,即活字印刷的出現等等,世界上首次出現的印刷本數學著作就在這一時期。

而且還有之前《算數十經》中的幾部算經著作,其成為孤本流傳到現在,並成為世界上傳世最早的印刷本數學著作,也是多借助於印刷術,才得以空前廣泛的流傳,並且對於傳播和普及數學知識,其意義影響尤為深遠。】

【其實宋元數學高/潮,早在唐中葉就已見端倪,隨著商業貿易的蓬勃發展,人們改進籌算乘除法,新、舊《唐書》記載了大量這類書籍,可惜絕大多數失傳,隻有韓延《算術》以《夏侯陽算經》的名義流傳下來。

該書提出了若乾化乘除為加減的捷算法,並在運算中使用了十進小數,極可寶貴。】

【還有賈憲撰寫的《黃帝九章算經細草》,可謂是為北宋最重要的數學著作。

他不僅提高了《九章算術》的理論水平,還對某些類型的數學問題進行了概括,比如提出開方作法本源,即賈憲三角,作為他提出的立成釋鎖法的算表,這是開方問題的綱。

同時賈憲還提出了若乾新的重要方法,其中最突出的是創造增乘開方法,並提出了開四次方的程序,可以說,賈憲的思想與方法對宋元數學的影響極大,是宋元數學的主要推動者之一。】

【再有就是沈括對於數學的獨到貢獻,其在《夢溪筆談》中首創隙積術,開高階等差級數求和問題之先河,又提出會圓術,首次提出求弓形弧長的近似公式。】

【以及《綴術》失傳之後,開方式的係數仍皆為正數,北宋劉益撰《議古根源》,突破了這個限製,首先引入負係數方程,並創造了益積開方術與減從開方術求其正根,被楊輝譽之為“實冠前古”。】

【此外還有楊輝,朱世傑等人對籌算乘除捷算法的改進以及總結,導致了珠算盤與珠算術的產生,完成了我國計算工具和計算技術的改革,除此之外,還有其他很多理論以及著作等等......】

【總之在這一時期,可謂是我國曆史上留下重要數學著作最多的高/潮時期。】

[叮叮——]

數學相關模塊的排行中,確實一直持續不斷的湧現出相關人名以及其成就和榮譽等等。

看得人眼花繚亂的同時,也越發認識到數學成就發展的輝煌與榮耀。

可數學的高/潮發展階段就是這一時期嗎?

那在這之後呢?

【在宋元之後,就到了明清時期,這一時期算是對數學的繼承與發展階段。】

【雖然也出現過很多數學相關的理論著作,比如代表明代數學最高水平的《算學寶鑒》,還有明朝出現的一批有關珠算的著作,其中最著者為程大位的《算法統宗》。

此書適應商業發展的需要,以珠算為主要計算工具,並載有珠算開方法,還得到過極高的評價。

如中算史專家李儼先生在《中國古代數學簡史》中指出——“在中國古代數學整個發展過程中,《算法統宗》是一部十分重要的著作。從流傳長久、廣泛和深入來說,那是任何其他數學著作不能與它相比的。”】

【但整體而言,到了後期,隨著西學的湧入,隨著外國列強用大炮轟開了清朝閉關自守的大門,我國逐漸淪為半封建半殖民地社會之後,西方數學以前所未有的規模大量傳入......我國古代數學傳統基本中斷。】

【此後,我國的數學研究納入了統一的現代數學之中,中西摻雜,如清朝260餘年,留下數學著作極多,都在不同程度上融會了中西數學,而後時處清末,經濟衰落,社會動蕩,種種原因導致,最終進入近現代數學發展時期。】

【這很難說是好與不好,但有一點,就是在清末之際,我國實際並未掌握多少主動權,多算是無奈接收的。】

【畢竟要跟上世界的腳步與發展,這不可謂是一種無奈下的選擇。】

竟又是如此!

尤其聽著那被外國大炮轟開了國門之言,更是讓人氣憤難當,同時不甘至極。

從數學大國到如此......如何能讓人心平氣和的接受。

雖然不算是真正的中斷,也有新的發展......

但就像天幕說的,沒有多少主動權,為何不繼續是他們影響那國外的學科發展?

所以真的不甘心啊。

漢朝未央宮。

劉徹深吸一口氣,心想理科既然如此重要,那乾脆就先重點發展研究這幾科算了,畢竟他可不想見到未來那種情況出現,至於其他,或許可先暫時放到一旁?還是說要統一對待為好?

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