異麵神兵中有勇有謀, 率領奴兵們‘反正’的大將朱立安，這是在買活民間也相當有名氣的人物，這主要是因為, 圍繞著買活軍奪取壕鏡的前後，周報做了一長篇係列報道，激起了民間熱烈的反響，而其中朱立安也占據了一定的篇幅，作為一個異域的傳奇人物，他本來就會受到格外的注意, 因此說起來, 雖然他的功勞不是最大的，但民間的討論度, 卻是始終居高不下，讓他成為了一段時間內的風雲人物呢！
《壕鏡重歸華夏》這係列報道，打造出的新星, 當然也並不止朱立安一人，登岸首領鄭地虎，也因此在民間聲名鵲起, 人人交口誇讚：“是條敢戰的好漢子”——他們收複的是被洋番占領的國土，這和買活軍取福建時大家的反應還是不同的，就是現在，買活軍的活死人也更中意那些在異域前線奮戰的將領們, 東江的毛帥, 錦州一線的幾個將領, 在民間都擁有相當的聲望。
保祿和莫祈平這對活寶，也是在報紙上才看到了買活軍收複壕鏡的全過程，公允地說, 這係列報道寫得是很有水平的，不但重點渲染了買活軍將兵的勇猛，也繪聲繪色地講述了買活軍所使用的巧妙計謀，將買活軍行動的來龍去脈，闡述得清晰翔實，同時又充滿了跌宕起伏的趣味性。
彆看是一場碾壓式的戰爭，戰損比的差彆令人瞠目結舌，買活軍這裡幾乎是0戰損，而弗朗機人的衛隊傷亡極其慘重，叫人幾乎以為是編纂出來，為謝六姐自吹自擂的謠言，但隻要仔細看看報道全文，便可知道，這些細節、數字是編造不出來的，戰爭的確就如同報道中所說的一樣，‘獅子搏兔，亦用全力’——即便敵人是補給有限，船隻弱小的弗朗機水軍，買活軍也沒有掉以輕心，而是運用了離間計，收攏了壕鏡的奴兵，使得買活軍收複壕鏡的行動相當順利，在這樣極端的情況下，的確有可能達到近乎是十零開的戰損比。
朱立安便是在離間計的環節裡登場的，他以奴兵的角度，接受了采風使葉昭齊的采訪。葉昭齊雖不是張宗子那樣的老采風使，但筆鋒也頗為老辣，以朱立安的視角出發，講述如何領會到了買活軍的暗號，如何定下計謀，招攬奴兵，如何在酒水中下藥，灌醉弗朗機人，又是如何搶船出逃，在黑夜中搏殺船上的守兵，又是如何高喊著Jumbo航向自由的——
這篇報道，看得人心驚肉跳，時喜時憂，更是讓不少買活軍的年輕人，一見到了深膚色的洋番，也不管是南洋來客還是黑非洲的朋友，不由分說，立刻高呼Jumbo，在民間是激起了相當的討論的。
毫無疑問，他也一定會受到謝六姐的重用，事實也的確如此，這批黑奴組成的兵丁中，大約有三千多人通過選拔，可以在買活軍的軍隊中繼續服役，餘下三千多人則自尋生路——五成人能留下，這是個極高的比例，主要是能來到壕鏡的黑奴，本身就是相當出色的，作為戰士，各方麵都沒有能挑剔的地方，尤其是他們獲得了自由，為自己而戰的時候，在訓練時所展現出的耐力，更是讓人瞠目結舌呢！
被淘汰下的這三千人裡，有一些是品行不過關，有一些是學習成績不行，漢話說得不夠流利，還有些則本來就是後勤輔兵，比如前來開麵包房的烏味美，他本來就是廚子，對作戰並沒有什麼興趣，也不願意返回家鄉——黑非洲需要廚子嗎？理所當然並不需要，烏味美已經不適合回非洲了，他也不願離開買活軍的地盤，生怕又一次被西洋人抓走，再度成為他們的奴隸。現在，全天下黑人能夠抬頭挺胸的地方，隻有買活軍的地盤，哪怕是在他的老家非洲，一個獨自行走的黑人依然需要小心翼翼，隨時準備著躲避著凶惡的捕奴者們。
但在買活軍這裡，烏味美是自由的，自由，這是這些黑人多麼喜歡的事啊？烏味美就準備做一件自由的事，他想通過開麵包店來積攢旅費，開一段時間麵包店，攢到錢之後，便去下一個城市，一邊開店，一邊遊覽這座城市的風光。
等到什麼時候旅遊得厭倦了，他再回到壕鏡安頓下來，把剩下的錢全拿出來，開一家極大極大的餐館，把他收集到的，全天下的好食譜都寫在菜單上，讓所有人都能吃到自己家鄉的味道。
——這是很幼稚的夢想，一個弗朗機人，如果在烏味美這個年紀，是決計不會如此天真的，他們早該對社會有相當的了解才對。但是，整個黑人種族，哪怕按照買活軍的說法，曆史非常悠久，但他們在文明上還是發展得相當緩慢的，因此烏味美也呈現出一種黑人特有的天真，哪怕他也知道這夢想或許是沒有實現的可能，但他依然願意按照自己的想法去生活——烏味美是個自由的活死人嘛，他當然可以想做什麼就做什麼了！
“朱立安很支持我。”
他和烏忠誠說，臉上浮現出驕傲的神色，因為他得到了大英雄朱立安的賞識，莫祈平嘴裡的麵包又有點發酸了，保祿的笑容也變得有些勉強——這場戰爭，帶走了保祿和莫祈平的許多熟人，這是他們預料中的結果，但是，並不意味著它發生的時候毫無波瀾。
那些弗朗機小夥子們，甚至連一個敵人都沒有帶走，就死在了買活軍的炮.彈下……比起這種絕望感，哪怕是朱立安的背叛都顯得無關緊要了，就算朱立安沒有背叛，除了多死一些黑奴之外，結果還會有什麼不同嗎？
不，莫祈平對朱立安和驢子修女的妒忌，並不是因為他們的背叛，而是因為這兩撥人在晉升的序列上走在了他們的前頭：這兩個傳教士還沒混到覲見謝六姐的地位上呢，朱立安卻已經作為黑奴的代表，被謝六姐任命為軍隊中的小將領了，他一上來統帥的可就是三千黑人士兵！
還有壕鏡的三個瑪麗亞，在洋番中一樣大名鼎鼎，其中驢子修女馬麗雅，也獲得了覲見謝六姐的殊榮，因為她是買活軍對洋番女眷改造最成功的典型：驢子修女是出色的護士，掃盲班、初級班各科成績均為優良，她已經開始在醫藥專門學校中進修學習，同時還是洋番女眷俘虜營的帶頭人。
她團結了總督二小姐馬麗娜、三小姐馬德烈，組織女眷們學習漢語、算數，製造特製的可調節束腰，幫助她們從束腰的畸形中解放，並且兼職從事職業介紹人的工作，為女眷們重新在壕鏡找到了安身之地。現在，半年之期已過，壕鏡重新開海，弗朗機的商船一艘艘地前去靠岸，但願意和他們接洽，請他們把自己帶去會安、滿剌甲、果阿的弗朗機人很少。
——尤其是女眷，她們全都選擇留在壕鏡，沒有人想要登上帆船，在無人保護的情況下，度過艱苦而危險的幾個月時間，抵達更加落後的果阿，再輾轉身毒、大食，在非洲東岸的據點一個個停留著，最後繞過好望角，再從西岸一座一座城市的經過，一艘一艘船的換，這樣用一兩年的時間，回到遙遠的弗朗機去！
旅程固然艱苦，但如果被逼得無路可走，那也隻能上船了，不能不說，馬麗雅修女在這些女俘虜們的心態轉化上，是起到了很大作用的，她讓這些女眷看到了留在買活軍這裡的好處，她們也就不必用自己可憐的小命去做這樣艱苦的長途旅行了。
而總督府的二小姐馬麗娜呢，她親自見證了東方賢人的神跡，那個夢現在已經在洋番中人儘皆知了，不論是被俘虜了的弗朗機士兵，被解放的奴兵，還是那些四麵八方趕來的洋番商船，甚至就連雲縣的莫祈平，遠在京城的湯師傅，他們全都聽說了謝六姐降下的神跡，用一晚上的時間就治愈了高燒垂死的馬麗娜……
馬麗娜自己，哪怕什麼都不說，也是最好的證明，她活下來了，而且越來越健康，對主和賢人的虔誠也達到了頂峰。買活軍並不禁止弗朗機人們自發地禮拜，隻是現在他們沒有場地講道而已。
於是，這些女俘虜們就按時按點的進行禱告，同時，馬麗娜的妹妹馬德烈則細聲宣講著東方賢人的故事和聖訓——賢人教導羔羊們，要寬恕，要學習，知識是最寶貴的財富，求知是最能考驗人的苦行，一個虔誠的信徒要儘可能地參加考試，並且在考試中取得優異的成績，賢人教導柔順的女人們，你們要學會數學，學會工科，這是為了你們特意恩賜下來的科目……