“來, 躺上來，把腿放到這個托子上來——彆害臊噻，這裡裡外外都是女子, 我們買地的規矩, 女子看病都是要查看患處的，不看怎麼能治病呢？”
入內來的女娘們, 往往是很放不開的, 有些人甚至不願摘下蓋頭，王小芸等人也並不強迫——蓋頭這東西, 如今在川蜀之外, 已經是婚禮專用的東西了, 但川蜀還沿用了鬆代的風俗, 女子出門往往有戴蓋頭作為帽子用的。
在排隊的女病人中，若有人戴著蓋頭, 一言不發，雖然衣著還是簡單寒素的青衣, 但也可以輕易地推測出，這必定是‘上山’殷實人家的婦人，雖然也有病痛, 但卻不願把麵目展示在眾人跟前，引來閒言碎語, 便是那些身價高些的花魁, 也喜歡用蓋頭遮了臉去，大約是害怕自己有病的事情傳揚出去，叫恩客倒了胃口的關係。
真正毫無遮蓋的，往往是中年婦人，又或者是貧民家的大姑娘, 不過，她們頭一天來時或者是沒想到這一點，下回再來，便知道要拿塊布來遮一遮了，於是這也成為了義診隊伍的奇景，一側是排成長隊，在露天看診的小雷，不遠處的小院門前，雖然也是大排長龍，但眾人都是蓋了蓋頭，彼此之間一語不發，默默前行，單個單個地進入屋內，如果不是知道在義診，恐怕還以為這是什麼邪門的生意呢——若非之前小雷已經義診了一段時間，買地的考察團在萬州深孚民望，官府隻怕都要出麵乾涉，而男吏目一旦要進屋檢查，甚至隻是引起一點爭議，敢來看婦科的病人，必定就會少上許多的。
買活軍的名聲，小雷的全科義診，這才讓六人組有了開設婦科義診的條件，而王小芸在幾日的義診後，也做出了基本的判斷。“萬州的女子民心，將來還是可用的，並沒有到完全不可收拾的地步。最好的例子，便是咱們的看診椅，並沒有在外界引發出什麼不堪的流言來。”
她所說的看診椅，是急就章改造出來的東西，雖然在萬州，並沒有辦法定製買地現在已經很流行的逍遙椅——這種逍遙椅，在此前隻是偶有木匠為大戶人家打造的淫樂之具，對於普通大眾來說，一向是非常陌生的東西，但現在卻因為其在婦科檢查上的用處，於買地也有了穩定的作坊生產。不過這東西在買地之外的地方，還是隻有一個作用，那就是在床笫上助興。
萬州這裡的看診椅，是在躺椅旁邊架了兩個高凳，通過人力來搬動高凳，協調不同的身高，而萬州的女娘們，對於這樣的看診方式是非常陌生的——婦科病，哪有要看這個地方的道理？大多時候，不都是述說自己的病情，再扶脈開方子嗎？若是男大夫，光這樣都太羞人了，從未見到還要看患處的醫生呢！
王小芸要做的第一件事，往往便是耐心地解釋，“這就是女醫生的好處了，大家都是女娘，被我看看，有什麼要緊呢？我們買地的女娘，一開始也是害羞的，但是後來便都習慣了，去看婦科也並不蓋蓋頭——你認得拚音嗎？
不認得，那我讀給你聽吧，你瞧，這是我做的剪報本，我一直隨身攜帶的，這篇便是《買活周報》三年前第3期的衛生宣教板塊——《把婦科病和女子道德解綁，還婦科病本來麵目》，第一句話就是這樣寫的，買地的女子們，我們要認識到，婦科，就猶如內科、外科一樣，隻是對於身體的一個器官，它所發生的疾病的一個統稱。對於這個器官本身，就沒有什麼可羞澀的，對於它的疾病，我們更要拋棄它的羞恥感……”
她本人為何會剪下這篇報道收藏，原因王小芸自己是清楚的，因為她便正曾為自己的婦科病羞恥，王小芸也不清楚這和她的性活動有沒有關係，但在脫離了原有的環境之後，她自個兒曾一度認定是有關的，並且因為害怕彆人從她去看婦科病，發現了她過去的那段曆史，根本不敢去看醫生。
正是因為這篇報告，其中舉的好幾個例子，令王小芸鼓起勇氣，接受了買地特彆的診療方式。雖說她心中對於這篇報道並未是非常的信服，但是，王小芸也相信，萬州的女娘需要的其實也隻是一個借口而已，畢竟，會來看診的，大多自然都是受到這種難言之隱長久的折磨，既然來了，還是想要擺脫的。
很奇怪的是，在一遍又一遍的勸解中，王小芸自己，也逐漸發自內心地相信了這篇文章講的道理，到現在，她已經是用一種理直氣壯、深信不疑的語氣來進行勸慰了，“有病就要看患處，這屋子裡也沒有男丁，外頭都是病友輪流把守著，害怕什麼呢？”
她的態度實在是太強勢，太過於理所當然了，讓人很難不信服，再加上她說得也有道理——吏目們的語言天賦都不錯，和本地人的交流現在是不存在什麼障礙了，義診的流程設計得也很嚴密——
臨時租用的屋子，外頭是有買活軍的女兵組織人把守的，來看病的手裡都拿了號，用杠杠來代表等候順序，彆看是小小的婦科診室，規矩還很周全呢！義診的女娘們，先在院子外街上排隊，按秩序進入院中，從女兵手裡領了畫杠杠的竹片，隨後去空缺的窗戶之前把守，防著無賴地痞翻牆進來偷窺。
雖然其實義診也沒鬨出有人偷窺的事情，但有這麼一群病友看守著，入屋的女病人，心裡對於隱私這兩個字，首先是有底了，再經過王小芸的勸解，也就半推半就地都解了裙子——小心的人，入屋都戴著蓋頭的，看不去臉的話，便是被看見了身體，仔細想想似乎又沒有什麼了。
“你的症狀是如何呢？”
“尿頻、尿急……小解時有沒有灼熱感？”
流程進展到這裡，倒也快了，接下來無非是根據觀察的結果，再結合訊問得到的病情自述，對照《指南》，一一診斷——這書是吳老八事前準備的，眾人這樣長途輾轉，自家的行囊無非就是些換洗衣服，但書是真的一本都不肯少帶，過三峽時都要注意保護，此時眾人才發現它是多麼的有用，在需要收攏人心的時候，這書可就是神器啊！
當然了，《指南》並不足以完全取代醫生，但就像是小雷也能靠半桶水的醫療素質和一本《指南》走天下一樣，有《指南》，有半桶水的診治總是比沒有的好。萬州尚且不是錦官城、巴州那樣的大郡，雖然從前繁華，但婦科醫生是很缺少的，以前女子有病，大多都是依靠藥婆，要麼就是自己忍著。
但這套由三姑六婆組成的基層女子服務體係，在奢氏之亂中被衝擊得不輕，便連巴州也是如此，百姓離亂，有些本事的藥婆或是死了，或是逃走了，現在號稱能看病的藥婆，本事還不如王小芸呢，若是不會看病，倒也罷了，偏偏巴蜀周圍多山，多夷族，有些從夷人那裡學來的陋習，照搬在病人身上，那才叫人無語。
王小芸開義診沒幾日，便聽說了接連幾起叫人暈眩的病情處置——竟有藥婆讓女子用朱砂熏蒸□□的，說是要祛除裡頭致病導致下紅的邪魔，還說這是夷人多年來的土方。便是按她對於藥性粗淺的認識，也是聽得無語至極：朱砂外用有毒，《買活周報》還特意說過，不論是內服還是外敷，都要仔細用量，尤其是熏蒸更要極注意，因為朱砂是硫化汞，汞蒸氣是有劇毒的。
這樣的庸醫，害的還都是有錢請醫婆的女娘，大概是因為西南產朱砂的關係，本地朱砂比外頭要便宜些，所以連伎女都很流行用朱砂來熏蒸羞處，說是這樣可以避孕——也是，人都中毒了，體弱多病的本來就不容易懷孕唄……
“熏蒸是沒錯的，但不能用朱砂。”所有熏蒸的方子，指南中粗暴的規定了都必須以艾葉為主材料，主要是因為艾草實在是太容易獲取了，誰家也不缺這東西，因此這個方子是很有實用性的。而且，因為方子就這麼幾個，王小芸做的就是要歸納病情，找一個對應的方子罷了。
譬如內裡下紅，有條件就用栓劑，沒條件就隻能艾草熏蒸，那麼，不管是什麼病因的話，都是這一套，再加上一些□□衛生的宣教，而如果是寄生蟲導致的外部瘙癢，那就治療寄生蟲——對於懂得其中道理的人來說，一目了然，但不懂的人壓根就不會區彆症狀的不同，這也就是義診存在的意義了，即便是簡單的工作，都能對婦女們起到很大的幫助。
“你的紅癢其實不是因為內裡病了，我剛查看過裡頭，還行，裡頭沒什麼異味，是外頭的虱子咬出來的，你又是愛起紅痕的體質吧，你看，我刮一下，你手背便紅了，回去以後最好是把全身的毛發都剃掉，衣服也換了燒掉，不過，現在天氣冷，可以等到夏日再做，現在先用艾草熏蒸，艾葉燒水擦身子，若有薄荷草也加一點，擦身以後千萬彆再抓了。”
“你憋不住尿的話，需要每日做操，這個是盆底肌鬆弛了，有孩子了沒有？有三個了？那以後最好彆再生孩子了，你先彆走，一會中午歇班時，我來教你計算安全期，你們家可有黃曆？”
彆看方子簡單，王小芸開始負責坐診之後，每日嗓子都是嘶啞的，勸慰她們躺下解衣，並非是最費心思的地方，主要還是因為女娘們不懂的東西實在是太多了，宣教的任務太重，用藥還好，若是牽涉到安全期的計算，還有衛生的養護，這個也是謬誤頻出，有過於乾淨的，有過於不乾淨的，講究的不用艾草，用醋、朱砂這樣的貴重東西熏，反而坑了自己，也有從小沒養成清洗習慣的，冬日不太能洗澡，異味便相當的重，還有潰爛的表現。
這些其實都不算是頑疾，學習了知識，用些便宜的艾草，自家種幾盆薄荷，再窮的人家，隻要不是連飯都完全吃不上，總是能設法解決的。但奈何王小芸接觸的婦女中，有許多人是十以上的算數都做得困難，安全期都不知道怎麼算的，現在她是真的知道為何買地如此看重掃盲了——連拚音和算數都不會的話，真的是很難教，甚至連艾草熏蒸，這麼簡單的四個字，可能走回家的功夫都能給記岔了。