燒磚的土都沒有了？這樣的說辭, 聽起來是很有幾分滑稽的，尤其在關陝一帶的百姓而言，簡直更是天大的笑話, 多少年來根深蒂固的想法：隻要解決了燃料問題，磚就能被無限地生產出來, 因為黃土高原自古以來不缺好黃土，隻缺燒磚用的燃料。
到了買地這裡，似乎煤並不太缺了, 甚至百姓連柴都用得比以前要少, 那麼, 老人家就更不會去擔心磚窯的原料來源了，她最多也就是能理解有些地方燒不了青磚——上好的青磚，實在算是一種奢侈品, 不但需要手藝，而且也需要粘土材料, 而粘土的確是有些地方不易得的，比如說福建道, 本地常見的磚就是紅磚, 尤其是許縣，因為許縣本地並不產粘土，百姓也是習慣了用紅磚建房。
但是，若說紅磚的原料都不夠，那就實在有幾分荒謬了, 可栓子這麼一算, 似乎其中的道理又是昭然的，“不說許縣這裡了，便說是俺們老家, 多少人住窯洞，多少人住磚瓦房，一村能住起磚房的人家，五個手指頭不超過吧？”
栓子一家是米脂人，不然他們也不會跟著黃頭兒來買地這裡討生活——黃頭兒就是米脂老鄉，關陝人家注重鄉黨這個概念，他發家之後，一心帶挈老鄉跟著出來混，效果非常好——這也是因為米脂這個地方實在不富裕，在這樣的地方能起磚房的，那都是縣城裡頂尖的人家，哪怕是縣城，住窯洞還非常普遍，更不說村裡了。
村裡的地主，也不過是窯洞多挖幾孔，或是住‘洞子院’——洞子院是平地下挖成四合院格局的窯洞，有能力住洞子院的，已經是富裕人家了，建磚房是令人咋舌的大手筆。當然，這是因為磚極貴，且特殊的地理環境，決定了磚房容易出問題，需要維修，後續花費也大。
栓子說的一村能住磚房的人家，不超過五個手指頭，其實都是誇張了，更常見的是一村裡也沒一個住磚瓦房的，便是在縣裡，磚瓦房也常見於公廨衙門，書院道館這些公共性質很強的建築，私人住房用磚瓦房非常少見，因此，老家的磚塊需求是輕易可以計算出來的——兩三個縣城鄉鎮，養一兩口磚窯足夠用了，多燒了也不會有人來買的，當然更重要的是燃料太貴了，誰家也舍不得乾備貨在那放著。
“便是南邊這裡，俺們那時候一路走來，村子裡也是住草棚、住茅草泥屋的多些吧，還有人住山洞的，住木屋的人也是極多的——多少大戶人家，裡外幾進屋子都是木頭板壁，地麵才鋪磚，饒是如此，已經是殷實做派了，一般百姓家裡都是泥土地。俺們一路走來經過的村子，一村可有一戶磚瓦房的人家？”
栓子便又問老太太，“現在去許縣鄉下轉悠轉悠，不說兩層小樓了，單層水泥抹麵的磚瓦房，水泥地麵的，又有多少？一村百把戶，二三十間水泥磚瓦房，這是有的吧？城裡，城裡便更不必說了，新修的房子再造木板房的都是少見，全都是磚瓦房、玻璃窗，想要造木頭板壁都難——師傅都轉行了，湊不足一支施工隊出來。”
“現下城裡多少人？光是雲縣，上次人口統計，城關就有十多萬人了，這十多萬人裡，便是一半都是外來人口，不考慮建房的，剩下七八萬人，五口人家一戶——這不少吧！”
“那是要的。”老太太不得不承認，孫子的腦子似乎要比自己這個行將就木的老人更靈活些，她感受到了下一代的成長，同時也意識到了自己的衰老，“光咱們家，這就分了幾戶了……這一戶少說也要有個一大兩小三間磚房，再帶個小院子是最好……”
“八萬人口分一萬六千戶——一戶三間房子，一間房用多少磚這都是有數的，18牆的話，一平方米用到九十六塊磚，三間房子算用六十米的磚牆，那就是一萬九千塊磚，便算個兩萬塊吧。一戶人家要用兩萬塊磚，許縣的官窯用的大筒燒磚，開窯一次能燒十萬磚，也就是供應五戶人家的用磚需求，一萬六千戶，要輪到的話得等三千多天，也就是十多年……”
彆看栓子土裡土氣，紮個頭巾子，在毛衣外穿著翻毛的羊皮馬甲，衣著和臉上那兩坨粗糙的紅一樣，都泛著老家的黃土味兒，但他扳著手指做起算數來，卻是熟練而又快速，“這還不算工廠、商鋪、衙門學校這些地方要用的磚塊……也是因此，俺們這些私人的磚廠才能站住腳跟，勉強達到買賣上的平衡，不至於說買磚還得托人賣麵子，又或者還有倒手賺差價的。”
當然了，不可能說一縣所有人家都突然有錢建房了，所以市場的需求並沒有栓子計算得如此迫切，但有一個道理是可以把它當做金科玉律的，那就是，隻要這個人還有一口氣在，還算是個人，那住磚房就和要吃飯一樣，是他必然的訴求，這裡沒有什麼需要分析的，隻要住過窯洞、茅草屋、木板房和泥瓦房，就完全能認同。
所以，或遲或早，這塊的需求是要釋放出來的，對磚廠來說，隻要這個目標沒有達到，他們的貨就總是能賣出去。若是客人的口子長大了，而供給的管子小了，那最終落到客人手裡的價格就必然會漲，反之則會跌一些，但隻要需求在，對磚廠來說隻是賺多賺少的問題，劃算著安排生產即可。
這裡頭的講究道理，在買地用《管理學》、《中短期與長期邏輯》這些名目來稱呼，算是新東西，但道理還是老道理，隻是在買地用‘生意經’來進行概括而已。但不論如何，一個精明的生意人，這些東西是要會算的，盲目的擴張生產，遇到需求回落的情況，那就抓瞎了，原本賺到的錢都得賠出去。
老太太年紀大了，記性畢竟不如從前，叫栓子把幾個數字寫了下來，對著出神，栓子又道，“且不說技術的事情，現就說這個用土量，光許縣一處，就按這一戶人家兩萬磚來算需求，一塊磚要五斤土四兩煤灰或者是水泥砂漿拌著，這小的都不說了，隻說大的，五斤土一塊磚，一戶坐地要吃掉十萬斤的土——還得是上好帶粘性的黃土最好……這是十萬斤土啊，雲縣一萬六千戶人家，這是多少數量了？這還不說外來人口七八萬人了，這些人他們不能住草棚子去吧！”
這是極有理有據的說辭，因為土——土在山區並不是無限的資源，老太太很快意識到了這一點，有些山區往下刨那就是石頭了，如果沒有磚瓦房的需求，那當然可以說土還算是夠用的，至少在人煙稠密的地方可以滿足耕作的需求，但如果要把‘人人住水泥房’作為一個目標的話，那就必須承認，許多地方，甚至可以說買地如今的絕大多數地方，土方數是絕對不夠生產出這麼多紅磚的。更關鍵的是，土是無法再生的，用了就沒了，因此這樣的局麵還很難改變！
甚至於再往下去推的話，會產生一個讓人心驚而不乏沮喪的懷疑：這天下間的土方，是否足夠讓每個人都住上水泥房呢？會不會這東西本來就注定隻有少數人能享受，大多數人都必須隻能接受住草房木板房的命運，否則土是完全不夠用的？
哪怕現在完全可以說自家已經混得不錯了，至少是已經住上了磚房，但老太太對於這個念頭，還是感到十分排斥——他們也是苦過來的，但凡是受過苦的人，都警惕著怕落回原來的境地中去，因此他們是很樂見買地把窮苦人的生活下限不斷在往上拔高的，口中念誦著的‘六姐仁慈’，也是真心實意。為受苦人著想的政權，如何不得到原本那些受苦人的擁護？