“北鬥星就像是老額吉手裡的奶勺, 高高地揚起，澆灌著銀河，牛奶河落下的地方, 有個勇敢的嬰孩出身，他的名字叫做巴拉圖□□, 生在世上注定要打敗邪惡的鐵頭蟒古思——”
悠揚的哼唱聲傳過悠悠青空, 一場大雨剛下過，草原的土地泥濘難行，拖著氈包的兩輪車, 一搖一搖, 慢慢地走著, 旅行者們也排成長隊, 讓後頭的馬兒踩著前頭的蹄印。
落在隊伍後頭的管事賽因，唱起了烏力格爾, 讓聽眾臉上都露出了愜意的笑容——這是韃靼人的曆史故事, 草原上很少有書籍, 關於韃靼人的祖上來由，祖宗們的英雄事跡, 全靠這些天授唱詩人一代又一代的吟唱傳承。
烏力格爾分為單人彈唱, 和無伴奏的清唱兩種, 因為在馬背上，賽因沒有取出自己的冬不拉, 隻是隨意地哼唱著《巴拉圖□□嘎拉巴故事》的開頭，烏雲其其格並沒有聽過這個故事, 她立刻好奇了起來，巴不得要央求賽因好好地唱下去，彆這樣有一搭沒一搭, 故事才起了個頭，又跳到下一段歌詞去。
“今晚紮營以後，我讓哥哥給你撿柴火去，賽因，你好好地休息，養足了精神給我們好好地唱。”
她扭過身子，大聲地要求，隨從們都笑了起來，滿珠習禮也笑罵了一句，“愛偷羊的小白眼狼，你自己不撿柴火，卻把活兒留給了你的阿哥。”
“像我這麼漂亮的姑娘，離開了科爾沁家鄉，就要呆在親人身邊。”烏雲其其格理直氣壯地說，“在危險的喀爾喀，我可不敢冒險去撿柴火，否則，喀爾喀的小台吉就要把我給說捉走啦！”
“哈哈哈——”滿珠習禮放聲大笑，瓶子也忍不住抿起嘴笑個不停，隊伍的氣氛十分歡快：對於這些年輕的科爾沁貴族來說，離開愁雲慘霧的草原，暫時去外頭遊玩一番，探望親人，無疑是很好的放鬆。尤其是進入到喀爾喀境內之後，因為這裡暫時沒有戰事——現在建州哪有餘力征伐喀爾喀呢，而喀爾喀、察哈爾的台吉們，就像是一盤散沙，沒有外力的催促，他們是很難捏合在一起的。
因此，科爾沁這裡沒有聽說他們有動刀兵的意思，在雙方草場的交界處，也沒有看到什麼行軍的痕跡，遠遠地看到的幾個氈包，還有一大群的牛羊，在遠方閃電一樣奔馳而過的野馬……這些陌生而又熟悉的景色，新鮮得恰到好處，因此，雖然行路在外難免受苦，但大家的興致也都很高昂。
“進了喀爾喀，走三天路，南下就進了察哈爾，那裡是林丹汗的老家，也是舊都城的所在地，大汗在秋天會回舊都城行獵，接著再往西走一段路，就是土默特草原了，也就是新察罕浩特的所在地。”
到了正午，他們找到了水源地，飲馬的同時，也喝著水囊裡的馬奶酒，嚼著白食和肉乾，就算是台吉家的姑娘小子，出行時也沒有什麼講究，吃穿用度和牧民是差不多的，離開了本家的草原部，一樣是餓了嚼幾口奶乾，渴了喝點馬奶酒，或者是早晨出發以前灌的奶茶，能有勒特條吃，就是日子過得富裕的表現——科爾沁靠近女金，雙方互相影響，勒特條就是這樣，說不清是誰先吃起來的，但在這塊區域很流行。
“你們是科爾沁來的客人吧。”
也正是因為這種小吃，到了晚上，他們遇到的一戶牧民認出了他們的身份：“女金人愛吃這種點心，這是用麵粉做的，也就是科爾沁的朋友能弄到一點這東西了。”
確實，科爾沁和建州緊鄰，好處還是很多的，十分突出的一點，就是建州的耕地多，糧食因此很好獲得，也讓科爾沁牧民的食譜，比察哈爾、喀爾喀這些純粹的草原要更豐盛。
瓶子把自己懷裡的勒特條掏出來送給孩子們吃，老額涅格高興地領受了，轉頭給他們煮風乾的灌血腸吃——這是春天，不動刀，羊群經過一冬的休憩，母羊懷裡都揣著崽子，正是增加數量的時候，該殺的羊入冬以前都殺完了，因此，雖然遇到了難得的客人，卻也不會殺羊。
“科爾沁的日子過得怎麼樣？”
就算是交戰的雙方，牧民見到了遠來的客人，隻要不是奸細，一樣會很熱情，主客雙方友好，算是草原上約定俗成的規矩，因為在草原上，人和人彼此遇到實在是太難了，見到了就是緣分，坐在一起喝著奶茶和馬奶酒，訴說著兩邊的新鮮事兒，就已經是難得的享受了，如果像是瓶子一行人，還帶了唱詩人的話，那更不必說了，這簡直就是節日！
孩子們一聽到馬頭琴的聲音起來，高興得都快瘋了，在賽因身邊轉著圈圈，口中荒腔走板地跟著他一起哼著長調，如癡如醉地聽著他說的英雄故事。烏雲其其格也在一邊摻和，滿珠習禮和男主人湊在一起抽旱煙，瓶子便裝著很老成的樣子，扮演起了從前都是母親擔任的主母角色，和帳篷裡的老額涅格聊起了閒篇，“去年起了白災，春天又突然下了大雨，草剛返青，又冷了下去，凍死了好些小羊羔，有些部落的日子過得艱難！”
“我們這裡也是一樣。”