讓一個很有威望, 飽受尊敬的皇家禦醫搬到清教徒的船上去？威廉的這個決定當然受到了激烈的反對，他們寧可把史密斯請到自己的船上來居住，反正他既不信仰聖公會, 也不信仰清教, 現在他虔誠信仰的是東方賢人宗，在這點來說, 他住在哪裡也都是客居，當然, 清教徒幫助他們一家回去華夏，但威廉醫生也救助了他的小女兒, 不是嗎？兩邊都有恩情，水手史密斯沒有理由拒絕聖公會誠心的邀請。
就這樣，經過雙方船長出麵協商, 大家決定在之後的航程中, 史密斯會定期更換船隻, 每次靠港都換一艘船乘坐，他的家人也跟著他一起搬動——這樣做是麻煩一些的，但能讓人安心，雖然是兩艘結伴而行的船隻, 但不能保證一直不失散, 遇到風暴、海戰等等, 很多因素都能讓兩艘船失去聯係，在瞬息萬變的海洋上，哪怕是相鄰兩艘船的距離, 都不能讓人放下心來。
當然了，這樣安排，折騰的是史密斯, 他完全可以拒絕，這樣威廉就必須要搬到清教徒的船上去了，但令人意外的是，史密斯居然很高興地答應了下來。
“這也是我的工作，是可以受到賞賜的——向儘量多的人教授漢語，還有買地的規矩。”他高興地說，“買活軍有個很大的困擾，就是他們那裡的訪客太多，又都不懂得當地的規矩，有些訪客還不會說漢語，這給他們的管理帶來了很大的麻煩。因此，隻要你們都作證，我給你們上了課，並且都能通過基本的漢語能力檢定考試，我就可以獲得相應的賞賜。”
這是之前沒有想到的理由，而且，由一個水手講出來，讓人不免也感到很荒唐，聖公會的乘客們沉默著，不知該如何回答了——水手在大家的印象中，往往是粗野而無知的，但是，在華夏生活了幾年之後，史密斯……雖然言行舉止依然遠遠說不上優雅，有一種特有的，幾乎可以說是冒犯的直率，但是，他的邏輯能力和計算能力，卻是讓人吃驚的優秀，勝過很多小貴族，有一種接受過完善教育的感覺。
非但如此，他還十分的博學，聖公會的乘客們，很快就沉浸在史密斯的課程裡了，史密斯是個很好的老師，他不僅僅是講授枯燥的語法和讀音，而是善於利用實物進行教學講解，史密斯說他也是這麼學會漢語的，就從身邊的小東西講起，黑板、粉筆，還有吹拂的風，跳躍的魚。這些事物對應的英語和漢語，讓大家很順利地記住了漢語的拚音，以及這些拚音對應的意思。實際上，對於這些飽學的教士來說，記住拚音對應的發音倒並不難，需要的還是對單詞的積累，這才是學習語言的大難關。
為了保證他們對學習的興趣，史密斯會給他們讀一些買地的讀物，這其中就有威廉醫生非常向往的《非洲常見病及起因手冊》，這本書是數年前，為了幫助朱利安艦隊航向非洲而準備的，非洲一直以來是個多病的地方，其中有很多可怕的疾病，當地人都沒有弄明白原因，隻是簡單地認定是神明的發怒，但，隻要掌握了一定的知識，也並不是不能預防以及醫治。
這其中，當然也談到了在瘧疾流行的地區常見的這種溶血疾病，史密斯還簡略地講了這種疾病的起因，這是他曾經旁聽一門生物學高級課程時死記硬背下來的，“這種疾病的起因是人類身體裡的一種變化，有了這種變化的人，似乎不容易被瘧疾影響，就算得了也很快能好。在瘧疾流行的地方，很明顯，身體裡有這種變化的人，比較容易存活下來，留下後代，這種變化，叫做……”
受限於他的英語教育水平，有很多詞語是史密斯找不到對應說法的，威廉醫生把這種現象叫做‘geation’，因為gene聽起來和漢語的基因發音很相似，同時還能蹭上genea這個希臘語的詞根，在史密斯的介紹中，生物因為環境而發生的種種突變，是相當重要的，很多生物會因為一個偶然的變化，迎合了嚴苛的環境，從而在這樣的地方獲得很大的生殖優勢，從而讓這樣的特征在本地流傳下去，甚至出現後果沒那麼好的純化現象。就像是非洲地區的這種疾病，就是這種變化過於集中的結果。
這種說法，仔細想想就知道，可以說是非常有道理的，聖公會的教士們都不由自主地被吸引了——在瘧疾流行的地方，不容易得瘧疾，或者得了也能好得快的人，他的後代如果遺傳了這個特征，肯定存活率會更高，久而久之，他的後代就會遍布這片區域，這就是一點突變，最後改變了整個地區的好例子。仔細想想，如果這個現象遍布在整個世界的話，那……那世上的世間萬物，其中的種種區彆，豈非就不是移鼠的締造和賦予，而是生物自由發展的產物？
這是很大逆不道的推理，但卻得到了史密斯的認可，史密斯告訴大家，買地早就推翻了‘神造論’，認為如今的生物都是在基因突變的幫助下，自由進化的結果，並且用狗來舉例，證明這種變化的速度能有多快——看得出來，他雖然是個水手，但對這方麵的知識卻也有異乎尋常的興趣。
“我們都知道，獵犬的選育，隻需要幾代就能把一種突出的特征給穩定下來，其實人類也是相差無幾，不同品種的狗，□□之後生下的小狗，仍然有生育能力，以買地的知識來說，這就說明他們中間並不存在生殖上的隔離，他們的基因大體上還是一樣的，仍然是一個物種。”
史密斯非常無所謂地扔下了一個爆炸性的知識，“那末，要確認歐羅巴的白人，非洲的黑人，新大陸的土番，還有東亞的華夏人，雖然長相和膚色如此不同，但是不是意中人，就隻需要明白一點就行了，那就是白人和黑人或者土番的孩子，能不能生育下一代——馬和驢能生子，但騾子是不能繁殖的，這就說明他們不是一個物種。”
種族混血能不能生下孩子……這答案是明擺著的，距離白人開始使用黑人奴隸，已經有一百多年了，一旦出現了人群混雜，混血兒就開始不可避免地誕生了，以黑人女奴生下的黑白混血為多。可能這樣的混血兒，會讓鄉間婦女大驚失色，認為是不祥的種子，是惡魔的後代，會帶來災變和不祥，但教士們見多識廣，他們知道這些混血兒的生育能力完全正常，事實上，清教徒中有許多都是這些混血兒的後代，清教作為一個發展中的民間教派，對於一些大家認為比較低賤的人群是要比聖公會更友好的，在中下層人民中廣泛地受到歡迎。
“黑人、白人是一個物種！”
來自買活軍的奇談怪論有很多，都是初聽之下非常的荒謬，但仔細想想，仿佛又能自圓其說，有它的道理。隻是，這樣的說法並不能在第一時間說服聽眾們，他們更多地還是當做奇談記載下來，倒也沒有和史密斯爭辯的意思——信仰雖然是英國人生活中不可分割的一部分，但也僅僅是一部分而已，除了那些天生偏執的衛道者之外，大多數人處理信仰的態度是圓融的，哪怕是教會學者，除非是神學家，否則也不會臉紅脖子粗地和彆人爭論著這種說法和聖經的出入，又或者是指責某個路人不信仰自己的教派……
對於信仰上的衝突，大多人都能一笑而過，至少在聖公會這艘船上，隻有少部分人對史密斯的說法表示了明確的反感，其餘人有些聽過就忘，有些很感興趣——至於威廉醫生，他則早已沉醉在這樣的學說之中了，現在他想要知道的，是如何驗證這種說法的真假，這就牽扯到對血液的觀察了，史密斯說，買地有種很昂貴的東西，叫做顯微鏡，應該能夠看到血液裡的細胞——威廉一聽就差點被這說法勾引得發了瘋，又聽說買地的醫學教科書中，有對血液、血管、神經的詳細圖解，他便簡直恨不得下一刻就到達雲縣港口了。
當然了，作為一個醫生，他能學的還有很多，譬如對牛痘的製造，還有牛痘對於預防天花的作用……這些東西，不光是威廉，便連其餘教士都聽得如癡如醉，這當然是因為天花在如今的歐羅巴也是個讓人頭疼的問題。史密斯很自豪地把自己手上的小傷疤給他們看，這是接種了牛痘的證據。“我存在的第一筆錢就買了牛痘的豆苗，當時我還沒被接納為活死人，算是弗朗機戰俘，所以價格比較貴，不能享受居民的價格……但即便如此，戰俘在買地的日子也完全算得上是很好過的。”
買活軍的醫學很注意預防，在治療手段上似乎也沒有什麼太神奇的辦法，隻是很在行處理外傷，對於天花，他們隻能通過接種牛痘來預防，而非洲的這種溶血病，給出的回答也是簡單粗暴的，對於已經患病的人來說，這是絕症，目前沒有辦法應對，隻能通過避免近親通婚、本地通婚來預防，擁有這種基因的人想要繁衍，就到遠處瘧疾沒那麼流行的地方去成婚。就像是兩杯濃鹽水倒在一起，很可能會析出鹽晶，換成一杯白水會被衝淡一樣，找到遠方的配偶，孩子健康的可能性就會更大得多。
“但是，這可是不容易說服當地的土人，這是看不見摸不著的東西。”
威廉醫生立刻擔心了起來，而彆的教士則很無動於衷，他們對於路途中所經過的異域大陸，所發生的苦難，並不真正關心。