864. 黑娃兒與小樹林 美尼勒城.張堅信 黑……(2 / 2)

買活 禦井烹香 7198 字 6個月前

“上學?!”

“黑娃兒,你要去上學?!”

這些數字漢子們,立刻驚呼了起來,有些人連覺也不睡了,一骨碌翻身從吊床上坐起來了,饒有興致地看著黑娃兒, “你咋舍得去上學了嗦?不掙錢了?”

“我們怎麼勸你去上學你也不去的!你們這些土人,總是不喜歡上學,要上全工——和你們說這樣不劃算,你們也聽不懂——”

“就是嘛,現在怎麼就去了?”

“信教了!”

黑娃兒還是那麼言簡意賅,撓撓頭,“族長說我不虔誠……就我不學習,要把我吊起來打,下午不敢乾活了。”

信的當然是知識教了,在美尼勒城這裡,不會有什麼彆的可能的,不說移鼠會了,現在呂宋這邊其餘教派,除了各大部落根深蒂固的祖先崇拜和自然神崇拜之外,彆的都是被打得抱頭鼠竄,力工們倒是不覺得信教出奇,而是紛紛感慨於黑娃兒的轉變,“我們千般勸,你也不聽,寧可乾苦活,也不願去領每天平白多的五文錢!現在一入教,就去上學了!神仙說話就是好使!”

“你那些族人們以後也沒法偷懶了,以前啊,他們上半日工,有了吃喝的錢就去玩耍,去鑽椰樹林,現在有了知識教,那半日就得去上學了!”

“是啊。”黑娃兒抖了一下,“要是不學習,不修行,祖先一發怒,田地就不豐產,那我們就是罪人了。”

誰也不想當罪人,因此,看來學習是不得不去做的事情了,哪怕是人去了,心不在,也得做出虔誠的樣子來,否則就得被族人排擠。力工們你看看我,我看看你,都覺得好笑,三十五塊把最後一塊米飯投入嘴巴裡,又咕咚咕咚地灌完了椰子水,嘟囔道,“為啥不讓漢人入教呢,俺倒想讓俺小妹入一個,看她還敢淘不,怎麼就不知道好好學習呢?”

“嗐,就是不入教,你不去上課嗎?不說了不說了,都睡吧,下午還上學去呢!一會互相叫一下!”

“曉得哈,你娃兒睡吧!”

頃刻間,吊床上橫七豎八已經躺滿了人,都在微風中搖晃起來,上頭逐漸散發出雷鳴般的陣陣鼾聲。美尼勒城這裡現在通行的時間表:早上五點到六點開始乾活,乾到十一點,開始長午休,在熱季,要到下午四點左右才開始下半場的活,可以一直乾到晚上八點鐘,場地才會完全休息下來,但碼頭這裡,貨物多的話,那也有晚場,會通宵卸貨,換人不歇場,其他學校、衙門和商鋪,則大多數遵循的這樣的生活節奏。所以大部分美尼勒城的居民,都適應兩段式的睡眠,這一覺漢子們可以直接睡到下午三點多呢。

【這樣的作息時間,無疑極大地提高了南洋地區的工作效率,在此之前,南洋的土著奴隸,根據記載,即使怎麼鞭打,一天也隻乾五小時的活,這樣的安排讓勞動時間幾乎翻倍,能做的事會多很多。】

力工們沒有留意到的是,在攤檔深處,有一張角落裡的吊床,也在微微的晃動著,一個洋番正靠在吊床裡,架著腿充當墊板,在自己的小本子上寫筆記,【這一切改變的原因實際上是棕櫚油榨取技術的大進步,呂宋的油料很廉價,提供了照明能力……生產力的提升……這種說法真是太有意思了。】

如果黑娃兒眼神好的話,他會發現這個洋番正是知識教派遣到他們土著村落的新祭司:堅信.張伯倫,漢名張堅信,不過,張堅信目前沒有出去和他相認的打算,而是饒有興致地在隱蔽處觀察著碼頭這邊的一切動靜:遠處的換錢仔們已經跑回來了,把錢盒交回給了店主,自己抱著一大袋子籌碼和一個空錢盒,又跑去兌換籌碼。張堅信計算著他們的收入——一根籌子一文錢的話,換錢仔一次隻要能找到20個主顧,他就賺了一十文錢。而且,由於他在排隊時會不斷的把籌碼按照十根一捆紮好,免去了兌換處工作人員的閒工夫,似乎在兌換處那裡也受到了歡迎。

【有趣而輕鬆的生意,最原始的金融服務業。】張堅信在筆記本上記下了一條閒篇,【在這樣的混居地帶,民俗的衝突和融合……人類學……離開羊城最大的遺憾,是離開了充足的知識寶庫,社會學、人類學實在是太有意思了……很渴望回到圖書館去繼續學習,在美尼勒城的田野調查可以寫出好幾篇論文……】

和絕大多數來華的洋番不同,張堅信對文科的興趣極為濃厚,反而不擅長理科,如果可以,他學者的一麵想要永遠留在羊城上課,但,張堅信畢竟是個富有鬥爭精神的加爾文宗教士,他正是讓莫祈平十分討厭的那種狂熱派——張堅信是有野心的,他的野心就是讓他所見識到的一切苦難都消失,所有受苦的人都能得到救贖。曾經,他認為加爾文宗是答案,於是出身貧寒的張堅信,便在短短的十年時間裡擁有了登上來華船隻的資格,而一旦來到買活軍這裡,見識到了買活軍的理論和科學,張堅信便又立刻拋棄了加爾文宗,以及他出生以來幾乎成為本能的,對主的信仰——張堅信在心底丟棄舊神的時候,甚至沒有猶豫過哪怕一秒哩。

當然了,沒有必要對外完全表露自己,張堅信對外的說辭,依然是為了更了解敵對教派而打入內部,他雖然擁有一個純善的理想,但同時也非常務實,甚至可以說很有謀略,譬如說此刻,他就很清楚地知道,為了達成他的目的,他必須上位成為知識教的大祭司,這其中很可能牽扯到一些人事傾軋,但張堅信也有足夠的智慧來應付這些。

“雖然有點兒不好意思,但是……莫祈平大祭司、馬麗雅大祭司,他們的能力實在有限,缺乏長遠獨到的眼光。如果他們足夠聽話,也不過隻能充任副手而已。”

他在心中默默地想著,在筆下記敘著美尼勒城——在總壇眼皮子底下存在的工作疏漏,知識教如果好好地把土著全都滲透,而不是急於擴張,很多社會問題根本就不會出現。

還有知識教的資金問題,他們也無疑缺乏設計解決方案的創造力,這一點張堅信也有思路,隻等著他擁有相應的地位就能提出,張堅信若有所思地記下了下來,【真奇怪,隻要一冠上神靈的名義,人們可以變得多麼的主動……】

但是,這一切的前提,是‘擁有相應的地位’,這就包含了對敵人的打壓,以及增加自身籌碼的努力,張堅信在找的工作疏漏是一方麵,另一方麵,他也意識到了自己的不足,“即便莫祈平祭司逐漸失勢,但以現在的情況來說,上位的也可能是馬麗雅祭司而不是我……馬麗雅主教擁有性彆優勢,這是我們這批人的匱乏。”

“得想個辦法來解決這個問題……不能被紅圈配額局限了思路——我似乎已經有主意了。”

“知識教完全可以在我的運營之下,變得更好、更完善,更能發揮作用。”這個前任清教徒自信地想,“真正的天才要登上舞台了,前人遲早都要讓道,莫祭司和馬祭司最終也隻能接受這一點——不過,現在最重要的一點是,得想辦法從老家弄點女人來……”

“女人,的確,我們老家可最不缺女人了,尤其是我們加爾文宗的信徒中,少不了的那些,受到平等思潮影響,桀驁不馴的,製造麻煩的,多口多舌,喋喋不休地爭取權益,讓她們的丈夫和父親煩惱無比的女人……”

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