不知道為什麼，有些好處，一旦是衙門主動給的，百姓根本不會心懷感激，而是在試探真假之後，就迫不及待地據為己有，生怕又被搶走了，想要他們再吐出來，那就要翻臉成仇，而且，很多百姓感謝的不是衙門，而是為他們‘爭取’來這些好處的頭人，他們反而會對頭人更加忠心，哪怕頭人從本該全部給他們的好處中又取走了一部分。而衙門倘若想要糾正這一點，百姓反而會鼓噪起來維護頭人，對衙門的話，完全就不采信。
但倘若是他們通過知識教的關係自己求來的，那百姓反而會為了這點好處，毫不留情地推翻了多年來一直帶領他們的頭人——如果他們敢於反對知識教的話，這種對新信仰的狂熱，可以在很短的時間內，讓他們完全擺脫舊的統治和宗教的影響，呈現出非常符合買活軍要求的理想形象來，甚至還會為了素未謀麵的買活軍，押上身家性命，合族出動，前迎王師，就隻是為了讓買活軍快點進入到自己的家鄉，讓他們過上知識教描繪中的好日子！
這實在是非常讓人費解的一件事，曹蛟龍分不清是番族對宗教的狂熱荒謬，還是山下那些瘋狂的地主，在大兵壓境之時還要自相殘殺，破罐子破摔讓所有人都不好過來得荒謬，他對於戰爭是很熟悉的，自幼便見多了人在高壓之下所表現出的種種失常，但曹蛟龍直到今日都沒有完全習慣這些荒唐的發展，在戰爭中，一切都顯得那樣的不合理，卻又是那麼的合理，或許這就是人，人在戰爭之中就是會發瘋，能夠維持理智的人寥寥無幾，大多數人隻要經曆過戰爭，即便最終得以幸存，甚至是獲得了勝利，也長遠地留在它所帶來的陰霾之中。
呃……這種影響大概是不包括如今的買活軍兵士就是了，他們實在沒有經曆過幾場正經的戰爭，多數戰爭都談不上慘烈持久，就是單方麵的碾壓，而且絕大多數時候，他們在搞的也不是破壞，而是建設。曹蛟龍心想，買活軍這裡，宗教不像宗教，士兵不像士兵，但出奇的是這些不像話的家夥還真就這麼吃得開，就能收到這麼好的效果，搞到上頭的標準也因此被抬得很高，都有點兒吹毛求疵的感覺了，如果是敏朝，管那麼多呢，直接大軍壓陣，全都一殺了之，不分軍民，死了算你們倒黴，活下來的接收新君統治，給個幾年時間，再派個四五名朝廷官員，在民間把新的地主大戶鎮住了，年年照樣納糧納銀，在衙門這就是平順地方了。
但是，買地這裡，軍隊可不能亂殺平民，統治也有衡量標準，是要精細統治的，需求的人就多了，要辦的事情也多，更重要的是，他們的衡量標準是很明確的，要求主事者要為百姓考慮。曹蛟龍舉棋不定的就是這一點：按照買地對知識教的限製態度，他最好是不要和知識教走得太近，至少是不要讓他們在拿下鶴洲地區時占據首功，這會掩蓋了他領軍的能力不說，知識教得此一功，在兩湖道聲望日隆，野祭祀發展起來豈不是更快了？到時候焦頭爛額的還是朝廷、知識教總壇，這些人可都是曹蛟龍的同僚！
可是，倘若對這些領路使者冷淡以對，加以提防，不借重他們的力量，還是讓那兩股本地勢力再拚掉一些人命，再讓軍隊入場呢，那就違背了買活軍的核心思想，至少是曹蛟龍揣度出的核心思想了——番族在野祭祀的帶領下，和漢人山民合流，主動下山向買活軍靠攏，他們這是在做什麼？這是在求活！買活軍名為買活，重點在買嗎？不，重點也在於一個活字！
買活軍的官吏也好，將士也好，最不能違背的，就是洋洋百姓想要勤懇勞動、豐衣足食、安居樂業的願望，即便迎合順應這願望，會讓曹蛟龍未能全見其功，讓他觸犯了衙門對於知識教的態度，成為履曆上的汙點，讓他慢了這些如狼似虎的同期一步——但是，他敢漠視這股願望嗎？
換句話說，曹蛟龍想，六姐敢嗎？六姐會嗎？在親手打造的宗教和她的初次博弈之中，六姐會采用什麼樣的態度呢？她是會無奈讓步，還是依舊能夠將自己的意誌完全貫徹，占據上風呢？
曹蛟龍實在不知道答案，他心事重重地接過了張道平遞來的搪瓷杯，麵已經煮好了，正發著濃濃的熱氣，郝嬢嬢辣椒醬裹在麵身上，稍微一拌便是占滿了紅油的濃香，還有不知從哪裡挖出來的一勺酸豆角，送入口中那股子酸香發酵味也很能激起食欲，但是，他實在是品不出味道來，隻是機械地把一口麵送入口中，慢慢咀嚼著，心不在焉地問張道平，“道平——你是怎麼想到從你宗家脫離出來，跑到知識教裡來做事的。”
張道平是龍虎山宗家的遠親，這一點看他的姓名就了然了，在加入知識教之前他曾是個道士，而且，按曹蛟龍想，他乾得是很不錯的，因為他不但擁有諸多道家人脈，而且識文斷字，看得出接受過良好的教育。他當然也明白張道平為何要離開龍虎山向買活軍靠攏——龍虎山在江左道境內，臥榻之側，總是要為將來打算，張家人也不聾不瞎，自然知道買地對宗教的態度：他們倒是不強行讓修士還俗，但不允許教派擁有教產，也不免稅，那麼隻要江左道一被拿下，龍虎山收歸衙門所有，如今的日子無以為繼，張家人總要再找一條出路，一個飯轍吧。
不過，按曹蛟龍所想，為什麼是知識教而不是考吏目呢？這是他想不通的一點，似乎也和此刻麵臨的問題有一些根子上相通的地方，隻是曹蛟龍隻是隱約有所意識，還說不出個究竟罷了，不過，他的舉棋不定，他的迷惑，似乎也完全被張道平給悟到了究竟，他笑了。
“蛟龍兄是想著，這些神道教派，在買地必將式微，為何宗家不就勢轉型，反而還非得把我推到知識教裡去吧？”
一邊說，他一邊慢悠悠地往水裡又下了一個麵餅，張道平有一種不急不躁的氣質，很能安定人心，似乎有些頗有爭議的觀點，經過他的消化，再說出來都顯得非常的自然。
“用買活軍這裡的新式語言來說，人類是離不開宗教的。雖然官方極力打壓，但這飯碗還不到放下的時候。就像是這水，受火即沸，誰能改變這人世間的至理呢？”
張道平指著鍋子，悠然說，“受火即沸，水沸則溢，這都是天然的道理，知識教既然是好東西，又怎能阻止它向四麵八方的擴散？這就是如今的事實，即便是六姐，也隻能立足於此，野祭祀讓大祭司們焦頭爛額，在我看卻是必然之事，既然如此，這碗飯，我們華夏的道士和尚不吃，難道要全讓給那些洋番嗎？”
他似乎隻是在回答曹蛟龍的問題，似乎又不止在回答曹蛟龍的問題，曹蛟龍聽在耳中，隻覺得餘韻悠長，值得一再細想，往深了甚至不由得悚然而驚：的確，知識教現在的頭麵人物，幾乎全是洋番土番，而以此教派驚人的擴散能力，以及如今在華夏腹地的傳教現狀，六姐會滿意這般現狀嗎？以夷治夷，倒也罷了，以夷治漢，誰能容得呢？
雖然在南洋傳教，那些洋番教士或許有不容否認的優勢，但是，在華夏腹心故土，倘不栽培匡助本土道佛之士的話，曹蛟龍心中自己能過得去嗎？花花轎子人人抬，在能抬轎的時候不抬一手，把張道平捧出來，日後倘被派往西南繼續開拓疆土，落實精細統治，還能指望知識教助他麼？
刹那間，大義、理念、小利、前途，多種多樣的考量從心頭一閃而過，共同指向了同一個結論，曹蛟龍心想，“雖然慢一步便是慢一輩子，但有時候，風物長宜放眼量，欲速則不達，還要把目光放長遠！”
他又吸了一口麵，哈哈一笑，對張道平的話也表示了讚同。“的確！畢竟是多年的道門高人，眼光長遠！這不是，此次的機會不就來了？道平兄，這一次鶴洲的糜爛局麵，如今看來，還要你們知識教的祭祀襄助我等，儘快進行梳理啊……”