應天巡撫李樂已經在抓人了。
朝廷官廠的龐大規模，的確對民坊的經營產生了一定的影響。
“林大師可惜了，讓緹帥清街，朕過去一趟。”朱翊鈞打算親自前往，不過身份是奉國公府上家人黃公子，朱翊鈞打算親自去投資，林輔成的自由派他的主張，大部分都有借鑒意義。
他還不自知，反而洋洋得意。
林輔成並不是一個有大本事的人，他的很多想法，都很不成熟，甚至在實踐中是幼稚的，可是他還是用自己所學，為大明變得更好而努力。
“其實絕對自由派的部分主張，也有可取之處。”朱翊鈞拿起了那份雜報，他已經十分耐心地看完了，也不是沒有可取之處。
現在甚至連家門口，馬六甲海峽都有一個惡客，果阿總督府遲遲不肯滾蛋。
甚至在萬裡海塘的種植園裡，還有摘了鈴鐺的奴仆，劃著舢板，逃入朝廷官園的記錄，這些都是官營對民坊的影響。
和宋元兩代的夷狄隻要用士大夫就是中國之主，是完全迥異，甚至是相反的兩條路。
林輔成現在不是罪身了，萬曆二年刑部查了舊檔，確定是冤案，就給劃去了，當然也就是如此了。
王謙之前一直插不上話，現在聽到了這裡，立刻開口說道：“沒有！真正的自由說，將會被混淆視聽的絕對自由派所代替，他們會披上你的衣服，以正統自居，沐猴而冠，以自由的名義，破壞自由！”
顯然，林輔成輸給了自己的學問，行者，發乎己者有不忠，所知所行皆虛偽；而卒無所得矣。
王謙趕忙俯首說道：“就是有點想法而已，過來碰碰運氣。”
林輔成之所以說侯於趙陰險，是因為，這個手段起初看起來是無害的，但隻要兩代人，三十年，大家都是大明人了。
張宏則是眉頭稍皺說道：“林輔成既不是舉人，也不是進士，他都知道的事兒，咱們大明的士大夫真的不知道這些話的本意嗎？有沒有可能是故意的？”
“有道理歸有道理，這份委屈，他們就生受著吧。”
眼看著操戈索契的事情，已經在嘉定發生，幸好還隻是奴變，沒有民亂，沒有發展到攻破州縣，四處劫掠，應天巡撫李樂，有同門師兄申時行看顧才摁了下去。
朱翊鈞笑著說道：“朕說有道理，又沒有說采信他們的主張，不必緊張，想從朕手裡扣走一厘銀都彆想！要是被他們偷走一厘銀，那朕這個聚斂、貪婪、吝嗇的罵名，不是白白背負了嗎？”
難道大明討伐板升之後，任由草原人被各種寺廟朘剝，被花柳病纏身，始終處於一種半自然經濟之下，一陣冬風吹過，牛羊牲畜人丁死傷無數嗎？
“所以，林大師的學說不是沒有用的。”朱翊鈞十分確信的說道：“那遼東巡撫也是和林大師說了之後，才恍然大悟，茅塞頓開。而且，眼下文華殿的明公們，普查丁口，查問隱丁，廢除賤奴籍，不是自由嗎？”
“錢的事兒，對我們而言，不是問題。”王謙倒不是說大話，他真的覺得有利可圖，逍遙逸聞的銷量其實已經收支平衡，再創辦新的書坊，再各大城鋪開之後，再加上廣告，回報絕對豐厚。
隻要調查出來民變和知縣知府布政司巡撫有關，最少就是褫奪官身功名，流放煙瘴之地，如果釀成大禍，腦袋砍下來，平息民憤是必然。
一切都是假的！
從一切的開始，他林輔成就是個搬弄是非的小醜！
“不，林大師可以的。”朱翊鈞露出了標誌性的笑容，低聲說道：“林大師也不想絕對自由派，鳩占鵲巢，玷汙自由這兩個字吧？”
奴仆、佃戶、小農，他們求得不是平等，更不是自由這類的東西，這些東西對他們太遙遠了，這是君子，治人者討論的問題，窮民苦力，小民們，他們求得是活著。
因為掌控白銀，也是掌控權力，這是馮保最近思考明白的問題，掌控白銀，就會掌控社會資源的調動，想坐穩這個天下至尊的寶座，就擁有用富甲天下的財力，白銀，也是皇權的一部分！
這倆宦官那真的是一唱一和，逮到機會就進些讒言，能踩文官一腳的機會，那是絕對不會錯過，也不能怪馮保和張宏進讒言，因為他們說的是踐履之實，可能真的是故意的。
這有罪在身，就不能參加科舉了，為此林輔成也消沉了幾年，成了個畫家。
“陛下宅心仁厚，這幫沒有忠君體國之心的勢要豪右，老是讓陛下為難，不肯為陛下分憂解難。”馮保連忙說道。
大明皇帝隻是需要一個喉舌，王謙需要的是利益，而林輔成需要的是著書立說，大家都有光明的未來。
大明有的是地方安置這些奴仆，綏遠、遼東、長崎、雞籠、呂宋、元緒群島、舊港，這些地方都可以安置，去這些地方，的確很苦，但能活。
宅心仁厚？騙鬼都沒這麼騙的。
這種儒生曲解孔子之意，是對儒家的背叛。
沉冤昭雪，他也不再繼續博功名了，都扔下那麼多年了，八股文都不怎麼會寫了。
馮保略顯無奈的說道：“的確要關門停刊了，不是因為無力維持，這幾日，拋棄林輔成的遮奢戶們又回頭了，他們發現鼓噪完全自由主張，極為危險，就回頭了，但不是遮奢戶回頭林輔成就還在原地的。”
到時候，誰再鼓噪風力輿論，王謙就跟他們對轟！
在王謙看來，這風力輿論不就是錢的事兒嗎？他有的是！
京堂的完全自由派，還不敢把主意打到官廠頭上，江南的雜報，足夠的炸裂！他們準備把手都伸到皇帝的腰包了，這已經不是一般的逆賊了！
朱翊鈞無奈的說道：“你說的有道理，是時候抓一批了，要麼怎麼跟奴仆們交待呢？畢竟應天巡撫、鬆江巡撫，都給奴仆們許諾了，若是做不到，那就是釀出更大的民變，朕其實也不想的。”
“是有什麼顧慮嗎？”朱翊鈞有些奇怪的問道。
在人生道路上行走著的人啊，如果做事的時候，不是忠於自己的認知，不是忠於自己的靈性，那所有的一切行為都是虛偽的，並且不會有任何的收獲。
把官廠撲賣給民坊，根本得不到什麼好的結果，勢要豪右破壞了住坐工匠製之後，並沒有能力把握海貿這潑天的富貴。
這就是林輔成為何要走的原因，在學問一道上，他已經無法確定我是誰這個問題了。
是強製性的改變服飾，改變生活習慣，具體而言是改漢姓漢名、用漢文說漢話，改變生產方式，塑造價值觀和世界觀，以維護大明利益為第一原則的王化路線。
朱翊鈞收起了完全自由派的雜報，好奇的問道：“林輔成林大師，這些日子過得怎麼樣？朕聽說，他被拋棄了，光德書坊要倒閉了嗎？逍遙逸聞要停刊了嗎？”
“哎呦，王大公子這是聞著錢的味道就撲過來了？”朱翊鈞看著恭敬行禮的王謙，就樂嗬嗬的問道。
侯於趙避而不談，但林輔成讀出了潛台詞：那若是草原人，不認可一個大明，怎麼處置？
大唐之前，一個個高喊著夷狄狼麵獸心的儒學士不見了，變成了隻需要用今日能用士，而能行中國之道，則中國之主也，這和北宋滅亡，南宋再次滅亡，華夏陸沉的時代變遷有很大的關係。
林輔成意識到了沒有什麼命運的饋贈，隻有暗中標好的價格後，對著書立說的事兒，不再執著，準備放棄了，這種考慮也是為了保命，鬼知道這些給他銀子的牛鬼蛇神們，是不是包藏禍心？
金國賤儒郝經先是說：今天無論是誰能用中原的士大夫，能行中原的禮法，就可以成為中原天子。
隻有活不下去了，真的忍受不下去了，才會鬨到聚嘯山林水寨這一步，他們想要的東西，就是吃飯。
用這種大值虛幣掠奪民間財富，那麼鑄造薄如蟬翼的鐵錢、飛錢，和這種大值虛幣是同等性質的朘剝。
就大明官廠有匠人學堂和女校織院這一件事，就不是民坊能夠給同等待遇的。
就林輔成在鬆江府見到的奴仆，就沒有一個敢在主人麵前大聲說話的，沒有奴仆能吃飽飯，或者穿上新衣服，即便是拉去給小廝配了也不會有，卸到所有枷鎖，是他們的最後抗爭。
朱翊鈞不是第一個到的，大明闊少王謙，比朱翊鈞還早來了一些，這剛走到門前，就碰到了。
“都是貴客，進去說吧。”林輔成在前麵帶路，將貴公子們帶入了書房，林輔成令人看茶後，有些頹然的說道：“這臨行之前，還有二位貴客前來，真的是蓬蓽生輝，承蒙貴客錯愛了。”
“林大師，你真的忍心看到這一幕，坐視不理嗎？”
“去查一下，這個林輔成當初為什麼沒考中舉人。”朱翊鈞就奇了怪了，以林大師做學問這個認真勁兒，能考不中舉人？
大明舉人真的很難考。
“厲害啊，不愧是半縣之家，毀一個人的前程，隻需要張張嘴就是了。”朱翊鈞看完了卷宗，這就是個冤案，因為那良家根本就是子虛烏有，卷宗中有一句‘羞憤奔走他地，不能尋’，就是說整個案子，那良家連影子都沒有一個，就判了。
“陛下，鬆江提督內臣張誠，雖然沒有什麼本事，但還是有忠君之心的，臣以為，張誠說得對，就該抓一批，哪怕是不殺，也要流放到爪哇去，殺一殺這個風頭，否則誰都想侵吞了。”馮保在陛下麵前上了讒言。
“林大師是鬆江學派的魁首，若是林大師退了，正統的自由之說，還有人去維護嗎？！”
原句是：孔子作春秋，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。
這大抵也應驗了一個道理，免費的才是最貴的，大明哼哧哼哧的忙，可不是白費力氣。
林輔成的麵色終於痛苦了起來，而後站了起來，有些焦慮的走來走去，最終深吸了口氣說道：“不能…我隻要一想，就覺得懊惱無比！”
被人包養是沒資格談獨立自主的，因為無法獲利，這些雜報都是誰給錢就說什麼。
其他人照照鏡子看看，有這條件？！
所以普查丁口、清查隱丁、廢除賤奴籍、不再認可賣身契，立刻如火如荼的展開了！
恨不得第二天就完成廢除賤奴籍，防止出現禍患之事。
朱翊鈞忽然想起王崇古說大明官員都是，叫立不立、叫跪不跪，牽著不走、打著倒退。
(本章完)