再說六祖惠能解答完明一的問題後，正想起來說“今天說法到此結束，謝謝各位”時，不想此時，隻見殿堂下又有人高聲說道：“六祖惠能大師！聽說女皇武則天也很敬重您，對佛法特彆喜愛，您能為我們說說女皇與佛法嗎？”
六祖惠能見此一問，本可以說有時間再講的。但他就是一個“知無不言，有問必說”的人，竟不顧病殘之軀，滔滔不絕地說起了鮮為人知的“武則天與佛”的宮廷秘事來——
話說武則天後垂拱二年（公元686年）九月，大唐國發生了一件前所未有、匪夷所思的奇事：長安豐新縣（今陝西臨潼）東南方向，一夜風雷霹靂之後，平地起骨堆，忽然從地下冒出了一座山峰！更不可思議的是，就在人們驚奇、驚詫、驚訝、驚異、驚悸、驚駭的目光注視之下，那座神奇的山峰依然在驚天動地的崛起、崛起、崛起，迅速增長到了三百多尺高。
與此同時，山峰一側塌陷了一個三百畝寬廣的大湖，清泉噴湧，碧波蕩漾。湖中有三兩塊未沉降的陸地，此時儼然若天生的小島，芳草茵茵，綠樹婆娑。幾株高大的柿子樹掛滿了鮮紅的果實，宛如通紅的燈籠，將天空染得幾許生動，幾許喜慶。一片菊花淩寒開放，朔風強勁，益見其花朵燦爛，白霜降臨，更顯其風骨高傲……
高峰起平地，石破天驚，舊山河從此改顏；
瑤池降人間，萬民同慶，新氣象而今瑞祥。
京洛(長安、洛陽)民諺曰：驪山崩，換朝廷；新峰現，改江山。這一很難令人置信、卻又不得不信的神奇現象，是不是預示著大唐江山將要更姓換名？
要知道，武則天從皇後到皇太後，三十年來把大唐朝政玩弄於股掌之中，翻手雲，覆手雨，連皇帝都已經被她換了兩個……
地方官員不敢怠慢，快馬加鞭趕到洛陽，將這一消息報告給了武則天皇太後。
善於察言觀色、看風使舵的各種人士，聽到這個消息，爭相湧到洛陽，向武後祝賀這空前絕後的瑞兆，並且上表奉勸皇太後廢掉名義上的皇帝李旦，名正言順地君臨天下。
然而，武則天並沒有代唐而立，僅僅下詔將新出現的山峰命名為慶山，而它所在的新豐縣亦更名為慶山縣，如此而已。
兩年之後，垂拱四年四月的一天，京畿居民唐同泰，到洛水之中去摸魚。他從岸上一個猛水（潛水）紮進了滔滔河水之中，無意之中觸摸到了一塊方方正正的東西。他順便將之撈了起來，帶到了岸邊。
天哪，這是一塊通體潔白、毫無瑕疵的白玉！黃金有價玉無價。這最最上等的和田美玉，比洛水之中所有的玉加起來都值錢，該著唐同泰發大財了。
故事如果僅僅如是，未免太過庸俗。於是，唐同泰在清洗玉石時赫然發現，上麵天然形成了八個紫色的篆字：
聖母臨人，永昌帝業。
老天爺，天老爺，不得了，了不得！美玉雖然是寶，尚屬人間之物，但若有了這八個字，便是神仙的符讖了。
據說，在遠古時期，宓羲（伏羲）之女宓妃，在橫渡過洛水之時，溺水而亡，從而成為了洛水女神。她異常神奇，異常靈驗。四百六十六年前的一個黃昏，魏國王子曹植，漫步在洛川之畔。他無意之中一抬頭，發現了洛水女神靜佇在岸邊的岩石之上，一曲千古絕唱自然而然從他口中吟誦而出：
“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮耀秋菊，華茂春鬆。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪……”
現在，洛水女神將這帶有昊天大帝旨意的符讖呈現於世，必將預示著……唐同泰立刻將這塊象征著上天意願的玉石獻給了武則天皇太後。高高坐在龍椅上的武後，用她的纖纖玉指反複觸摸著從那八個神奇的篆字，恰似愛撫情人的臉龐。她嘴裡輕輕念道：“聖母臨人，永昌帝業。聖母臨人，永昌帝業……”
她的侄子武承嗣急不可奈地出班奏道：“‘聖母臨人，永昌帝業。’聖母，指的就是皇太後您啊！這是昊天大帝的旨意，讓您代唐而立，君臨萬民，江山永固。”
武則天不置可否地微微一笑，對侍立在朝堂兩側的大臣們徐徐說道：“你們看呢？”
武則天內心的喜怒並不形於顏色，數十年來，朝臣們一直摸不透她的真實心思；雖然有人懷疑這玉石的來曆，卻不敢言明，所以，大家心照不宣，隻是模棱兩可地說：“洛神獻寶，天降瑞祥，可喜可賀。”
武則天並沒有過多發揮，隻是順水推舟說道：“既然大家都說它是吉兆，那就叫它‘寶圖’吧。唐同泰聽旨。”
唐同泰趕緊跪了下來。
武則天親口宣布：“唐同泰進獻寶圖有功，擢升為五品遊擊將軍。”
“謝聖母神皇隆恩。萬歲，萬歲，萬萬歲！”
武則天又不喜不怒地說道：“唐同泰，當今皇上是我兒子，本宮也沒有聖母神皇的尊號，你謬讚什麼？”
唐同泰看了武承嗣一眼，大膽說道：“您為聖母神皇，是上天的旨意，萬民的心願。”
武則天似乎陷入了兩難之中，仿佛不知如何是好，猶豫著說道：“洛神獻瑞，上天垂愛，的確勢不可違，否則於江山不利。可是，女人稱帝，前所未有啊！”
武承嗣：“您本身就是前所未有的聖人啊！試想，這三十年來，若不是您獨力支撐，大唐朝的天下早已經分崩離析了！您本來就是實際上的皇帝啊。”
武則天一笑，說道：“那好吧，為了順應昊天大帝的旨意，我就加個‘聖母神皇’的稱號吧。當然，這僅僅是個虛名。”
五月十八日，武則天正式加尊號為“聖母神皇”。儘管天降祥瑞，吉兆紛陳，但是，武則天並沒有像人們揣測得那樣代唐自立。是因為她本來沒有當皇帝的野心，還是在等待什麼？
兩年時光悠然而過。公元690年，歲在庚寅，新年伊始，武則天便開始了一係列頗具深意的變革：
其一，將一直實行的夏曆改為周王朝的曆法，並將該年號改為“載初”；
其二，改製“天、地”等十二個新字，例如武則天之名——武照的“照”字改成了“曌”；
其三，武則天親自在洛陽洛城殿舉行“貢士考試”，麵試天下讀書人——這是皇家殿試選拔官員的首創……
春日既浮，萌者將動；陽和啟蜇，萬象更新。則天皇太後的這一係列令人耳目一新的變革，向世人昭示了一個全新時代呼之欲出——人間要改朝換代了，一個空前絕後的女皇即將誕生！
然而，光有這些變革是遠遠不夠的。因為，她雖然可以將李家王朝玩弄於股掌之中，但民心、民意極難征服。千百年來，儒家有“牝雞司晨，惟家之索；唯小人與女子難養也”之類的古訓。
女人當政，在民眾心目之中肯定會掀起韓這然大波......怎樣才能平安登基呢？
大尚局謀定後，這天，武則天突然出現在了群臣麵前。她那神采飛揚、喜形於色的綽約風姿，哪裡像患病的模樣！
她登上高高的龍椅，未等眾人開口詢問，便滔滔不絕講說起來：“前天夜裡，本宮在昏昏沉沉的睡夢之中，忽然感到自己飄飄忽忽地飛了起來，仿佛飛到了天上的另外一個世界。那裡有七重城垣，每一道城垣都是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙，七寶所成，各自放射著色彩繽紛的光芒。城垣之內，是一座美麗的大花園，盛開著金色的蓮花，每一朵蓮花花蕊中都有一個小小的天女在翩翩起舞。園中有八色的琉璃渠，渠中鑲嵌著各種寶珠，八滴水流淌其中，像美酒一樣散發著醉人的芳香。水中亦有蓮花開放，花朵中化生出的天女婀娜多姿，妙不可言，如同菩薩一樣莊嚴。她們手中托著種種寶器，寶器中儲滿了甘露，喝一口，可以長生不老，永葆青春。那裡的人們個個美若天仙，人人無憂無慮，處處載歌載舞，時時歡聲笑語。沒有爾虞我詐，沒有鉤心鬥角，沒有生死輪回，沒有尊卑貴賤，祥和平等，自由自在……”
有一位朝臣忍不住說了一句：“太後，此乃吉兆呀！”
武則天無限向往地：“那裡的宮殿，更是七寶所成，高大巍峨，壯麗輝煌。宮殿之中，有一座無比華美、無比尊貴、無比高大的獅子座。寶座上空懸掛著陀羅尼網，每一個網結上都連綴著一顆摩尼寶珠，寶珠放射著七色光芒。有無數天仙在大殿空中飛舞，演奏著美妙的音樂……不知為什麼，那些天使似乎都在等待著我的到來，又是在我頭頂上散花，又是圍繞著我載歌載舞。真是花瓣如雨，歌舞如潮。天使們居然將我簇擁到了那高高的獅子座上。更奇怪的是，我好像是故地重遊，似乎對那裡的一切都很熟悉，仿佛原來就住在那裡一樣……”
武則天臉上洋溢著夢幻一般的光彩，宛若沉醉在美夢之中……
過了半晌，她好像才從夢中醒了過來，詢問眾臣：“眾位愛卿，你們有誰知道那是什麼地方嗎？”
朝臣們何曾聽說過這等奇妙的地方，一個個大眼瞪小眼，誰也說不上個所以然來。這時，忽然聽得宮殿之外侍衛通報：“慧光大師釋懷義，率領東魏國寺九名高僧求見。”
這法號“懷義”之人，雖然手拿念珠，身披袈裟，雖然被武則天封為“慧光大師”，卻是一個不折不扣的假和尚。他原名馮小寶，本來是一個街頭賣假藥的無賴，因為某項功夫十分了得，深得武則天喜愛。
為了方便他隨時出入後宮，武後遂命他剃了光頭，名義上出家為僧。因為人人都知道他是個冒牌和尚，所以，仍然以他的俗姓相稱，叫他“馮懷義”。
武則天聽說馮懷義等人求見，馬上傳令召見。
馮懷義帶領著九位高僧魚貫而入，來到了朝堂。
武則天滿麵笑容，降階來迎接這位高僧，並在朝堂上賜座。馮懷義微微欠了欠屁股，向武則天奏道：“陛下，東魏國寺僧人法明等人，在重譯《大雲經》的時候，有一個十分重大的新發現。所以想當麵向您稟報，並把新譯出的《大雲經》獻給您。”
武則天頗感興趣地問道：“噢，你們有什麼重大發現？說來聽聽。”
馮懷義用眼神示意法明。法明法師有些拘謹地站立起來，雙手合十，奏稟道：“貧僧等九人，在白馬寺大德沙門懷義法師的帶領下，將後涼時期傳入我國的由天竺三藏曇無讖所譯的《大方等無想經》，也就是《大雲經》，重新翻譯。在譯經過程中，我們發現，在經文之中，佛祖釋迦牟尼，對陛下您早有預言。”
武則天似乎很吃驚：“什麼，早在千年之前，佛祖就預言過本宮？”
法明不太自然地點點頭。
武則天追問：“佛祖預言了什麼事？”
法明略微有些口吃地說道：“佛、佛祖預言，陛下您、您當為閻浮提主。”
看到朝臣之中有人不太理解，法明法師解釋說：“閻浮提，是梵語，指的就是人世間。根據佛主的預示，陛下您將現女身而當王國土。”
這句話不用解釋，站在朝堂兩側的文武大臣心裡都很明白：天哪，原來是這麼回事，武後要當皇帝了！
然而，在這個關鍵時刻，李家王朝所任用、享受大唐俸祿的大臣們，誰也不敢站出來，以項上人頭作賭注，向武則天進諫。
他們一個個或呆若木雞，或冷眼旁觀，靜靜等待著事情的進一步發展。
武則天好像不太明白，嘴裡念叨：“閻浮提主……當王國土……”
她抬起頭來，看著法明說：“根據佛祖預示，我應該當皇帝？那麼，唐朝呢？”
法明說：“家無二主，國無二君。聖母臨世，李唐合微。”
武則天突然一拍龍案，大喝道：“大膽和尚，口無遮攔，居然敢曲解佛祖聖意！汝等說本宮當為國主，有何憑據？若是胡編亂造，小心腦袋！”
聽到武則天的嚴厲嗬斥，法明反而挺直了腰，說道：“貧僧若是信口開河，甘願受罰。我若以我們新譯的《大雲經》為據，未免有作偽之嫌。那麼，我就以北涼時期天竺三藏曇無讖所譯的《大雲經》為例，說明這個問題。”
法明打開一隻杏黃色的包袱，指著裡麵四大本佛經說道：“這是二百三十年前印度高僧所翻譯的舊版《大雲經》，在卷四《大雲初分如來涅盤健度等三十六》中，有這樣的記載：爾時佛告天女，我今先當說汝因緣……天女，時王夫人，即汝身是。汝於彼佛暫得一聞《大涅盤經》，以是因緣今得天身。值我出世複聞深義，舍是天性即以女身當王國土，得轉輪王所統領處四分之一。得大自在，受持五戒，作優婆夷，教化所屬城邑聚落男子女人大小，受持五戒，守護正法，摧伏外道諸邪異見。汝於爾時實是菩薩，為化眾生現受女身……”