“那都是過去的事了。”理查一世顯然不想過多提到腓力二世，但坦克雷德一世身旁的西比拉王後卻突然開口道，“但當您回國之後，您勢必要繼續與他為敵。您是一位真正高尚的騎士，但騎士也要小心毒蛇的撕咬。”
“在赫拉克勒斯這樣的英雄麵前，毒蛇即便鑽到他身邊也會被他輕易捏死。”瓊忽然開口，她對這位向坦克雷德一世獻計囚禁她的王後並沒有什麼好感，因此即便知曉西比拉王後是好意，她也毫不客氣地回嗆道，“夫人，我的哥哥並不是腳跟沒有浸水的阿喀琉斯。”
阿喀琉斯戰無不勝，但明知必死的命運，他仍在帕特洛克羅斯死後參戰，最後因唯一沒有浸過冥河之水的腳後跟被太陽神射中而死。將阿喀琉斯的故事和理查一世聯係在一起不知為何讓他覺得有些不安，難道是因為曆史上的理查一世也是死於一支冷箭的原因？
第二天一早理查一世就不見人影，直到中午時分他才派人來接他前往一個修道院。“這是菲奧雷的喬吉姆，西多會的教士。”理查一世對塞薩爾道，“你知道西多會的教義嗎？”
“我知道，他們遠離人世，寧靜獨處，生活簡樸，每日隻勞作、祈禱和閱讀，每一位堅持西多會教義的修士都是可敬的人。”
“那你認同這樣的教義嗎？孩子。”菲奧雷的喬吉姆道，塞薩爾猶豫地看了一眼理查一世，理查一世向他點點頭，“按你的真實想法回答，不要害怕。”
“我並不認同。”得到了理查一世的鼓勵，塞薩爾終於鼓起勇氣道，“西多會修士們開墾荒地，令荒涼的土地變成肥沃的良田，但開墾荒地不是為了維持貧窮，而是為了讓貧民走向富裕。”
“可富裕的生活會讓信徒迷失，從而失去對天主的虔誠。幾個世紀以前，教士們日夜苦修，傳播福音，但現在他們沉迷於享樂，為了維持物欲不惜出賣虔誠。”
“什麼是富裕的生活，什麼又是貧窮的生活？”塞薩爾問，在菲奧雷的喬吉姆震驚的目光中繼續道，“當人們隻會漁獵和采集時，一天能吃到足夠多的野果便能稱為富裕，當人們隻會刀耕火種時，任何一點粗糙加工的穀物都是貴族難得的珍肴，若以絕對的物質相論，今日貧民的生活也百倍富裕於兩千年前的貴族。世界是物質的，是不斷發展的，當天主的賜福足夠豐沛時，平民也能享受到現在的王公貴族才能擁有的生活，若罪惡的行為不能令他們收獲財富，反而隻能讓他們失去現有的美好生活，再窮凶極惡的人也將被感化為虔誠的信徒，那將是一個無比美好的新世界，人間與天堂不再有任何區彆！”
他的心驟然膨脹出一種激烈的情緒，前世第一次聽老師講到馬列主義時的震懾激動在這一刻重新占據他腦海，他近乎眉飛色舞。“如果那一天真的到來，是否教廷、教士這些與神對話的人也不應該存在？”理查一世忽然問。
“不合時宜的事物理當做出改變。”塞薩爾說，他看向菲奧雷的喬吉姆，對這些在黑暗的中世紀仍然努力探索的人，他也是存在敬意的，“比如西多會的存在，不也正是對那些縱/欲的教士做出反抗嗎？如若從此教士們皆洗心革麵，如西多會的主張一般虔誠律己，那您又何必執著於現下的名望？您的名字即便無人知曉，功績亦當永世長存！”
“我期待那一天的到來，孩子。”長久的沉默後，菲奧雷的喬吉姆在塞薩爾的頭頂畫了一個十字，理查一世拍了拍他的頭，“回去找瓊和貝倫加麗亞吧，我還要和喬吉姆神父聊一聊教義。”
“好的，父親。”塞薩爾道，望著他離去的背影，菲奧雷的喬吉姆嘴唇微微顫抖，“他對教廷並無敬畏。”
“恕我直言，您也沒有。”
“我和他不一樣。”菲奧雷的喬吉姆駁斥道，“我雖對教廷不滿，但我仍遵守秩序，篤信教義，但他對現有的一切曆經千年形成的宗教禮儀都並無敬畏，他會是第七位敵/基/督/者......”
“我知道，但他未來的所作所為隻是為了給人民帶來更光明的生活。”理查一世站起身，隱隱含著一點警告，“我希望我們今天的談話不要讓第三個人知道。在他成為第七位敵/基/督/者之前，他首先是我的兒子。”，找書加書可加qq群887805068