《[排球少年乙女/排乙]我不想賜予禮物》全本免費閱讀
我和星海光來相識的故事沒什麼意思，老套且毫無新意。
乏善可陳，圍繞著我的人生展開的討論最後總會剩下這四個字。不太精彩，食之無味，棄之可惜。一方麵，我清楚地知道這不是我想要的人生，就如同我知道電車臥軌自.殺之後家屬需要支付鐵道公司多少賠償金，有一段時間我記錄過不同事例的跟蹤報道；另一方麵，我又不知道我想要什麼，隻能不停質問自己，根據閱讀、思考、經曆、體驗、觀察去挨個檢驗，從一團亂七八糟的毛線球中拆出我不想要的那一截。
在遇見星海光來前，我已然學會不憑借彆人的尺度來衡量自己。倘若我是一隻水母，為自己不能爬樹而感到絕望實在是很愚蠢。熟練掌握這項技能的我為什麼仍然軟弱無力？因為在尺量之前，我首先被放在了一個坐標係上，這個坐標名為「他人的期待」。我並不是要說有人逼迫我、限製了我的力量，事情的實情是這樣的——沒有人能剝奪我選擇的自由，是年少的我不敢拿出魄力去行使自由選擇的權利，把為自己生命做決定的權力讓渡給了他人。
佛陀放棄修苦行，接受了一個少女供奉的乳糜，在菩提樹之下靜坐七天七夜終於證悟成佛後，所說的第一句話就是：“眾生悉有佛性，人人皆可成佛。”我並不信神佛妖魔鬼怪，我閱讀宗教書籍就如閱讀數百數千年前寫下的自我開發類書籍。它們沒什麼不同，同樣具備斂財、欺騙、洗腦的屬性。我之所以孜孜不倦、樂此不疲，自然是因為我看到了有價值的東西。這些書，這些文字，這些教義，這些說教，它們紛紛在打造一種信念體係，教你去學習不要為其他信念體係所奴役。冷眼旁觀它們隔空對喊的刀光劍影，著實有趣。過了一段時間，我膩了，膩煩主要源自恐慌——看得太多了，我分辨不出什麼是彆人告訴我的，什麼是我被要求的，什麼是內心渴望的了。
我對自身的了解就像人類對宇宙的了解一樣少。在此種情況下，隻活一次卻清楚自己真正想要的是什麼的人顯得太接近於神明了：她/他是有前世作對比，還是有來生加以修正，亦或是見過太多其他形形色色的人的每一生？
接近於神明，卻不是神，所以我沒有用“祂”來指代；她/他尚且仍是人，但在她/他諦聽體內的聲音的瞬間，擁有全知之眼的神明附著於血肉之軀。我們一般稱呼這種人為神之子。
佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛。我是個凡人；而星海光來也是個人，他的非凡之處在於，有時候，他也會是神明的孩子。
起初，對於“星海光來”這個人我並沒有作出過不一般的評價。他作為凡人的凡人同學中的一位，普通地被我無視。讓我看到他的契機，是一次關於更換值日排班的請求，星海光來提出的。
我很少對人說重話，故而拒絕也做得不夠乾脆。
第一次，我說：“我是個怪人。”找我合適嗎？是這個意思。
星海光來的反應就像他跟我不在同一個班、從未聽說過一樣：“誰說的？”
我沒有關注過其他同學的課堂表現、在校生活，不清楚星海光來是耳朵有問題、愛睡覺、八卦絕緣體三者中的哪一種，也就不清楚他是裝傻充愣還是有意捉弄我。
“大家都是這麼說的。”怎樣都好，我對彆人的事情不在意，我興趣缺缺地重新趴了回去，我的臉本來就沒離開過桌麵，隻是把為了跟星海光來說話而露出來的臉重新側過去，正麵朝下趴著，“請不要打擾我睡覺。”
星海光來沒死心。
第二次，他逮了個我趴桌上睡太久手臂發麻、抬頭調整的空隙插話，第一句話卻不是重複請求，而是問：“你為什麼每天都這麼困？”
當然是因為晚上不睡覺了。對於這個問題，我向來見人說人話、見鬼說鬼話。對不同的人定製不同的回答，也是一種樂趣；不過被問的次數太多，理由數量有限，有時也會重複。我正式打量起星海光來的臉來，觀察他值不值得我給出獨一無二的解答：圓滾滾的腦殼，潔白的羽毛，目光如炬、炯炯有神，和千篇一律的人類的臉不一樣，是隻海鷗。
星海光來，他會經常曬太陽嗎？他也會去碼頭整點薯條嗎？他也會當劫匪強搶路人嗎？
“在日本，海鷗是晝行性的鳥。”想著這些，我給出了此前從未給出的答複，“這裡不是我的赤道。”
那時國三，我們還沒確定升學鷗台，星海光來還沒習慣把海鷗當成自己的代表動物，很顯然他沒聽懂。再次掃興而歸，回去以後的星海光來可能查了資料、反複琢磨，卷土重來時把一本百科雜誌拍在我的桌上——桌角，畢竟大部分桌麵都被我的身子占據了——興衝衝地：“我知道了！紅嘴鷗對吧！”
日本的海鷗幾乎都是紅嘴鷗，這種於白天覓食、夜晚棲息在湖麵的晝行性鳥類。我緩緩抬起頭，沒有翻開那本雜誌，隻點頭示意星海光來繼續：“那赤道呢？你知道了嗎？”
“哼哼，彆小看我啊！”