教習(2 / 2)

尹蘭微微一笑道:“先生,學生拙見,卻要借這‘大同小異’來說說現今局勢。”

範無憂一臉詫異,等待著尹蘭的下文。

“依我之見,當今天下,大金、蒙古、大明三者並存,這女真人、蒙古人和漢人,種族不同,語言、文化、生活習性上有所差彆,此乃’異’;而這三族百姓都是人,普通人的追求無非是吃飽穿暖,不一定要高房廣廈,卻也想能遮風避雨,能生活安定,此乃’同’。漢人都道那女真人蒙古人如強盜,時時搶掠邊關百姓,邊關百姓苦不堪言,卻沒想為何要去做拿燒殺搶掠之事。其實很簡單,不過是北方苦寒,農耕不發達,人民溫飽問題難以解決,而漢人占據中原富庶之地,緊守邊關,絲毫不給關外百姓生存機會,這些外族人無法,隻好年年用武力強取。”

尹蘭見範無憂眉頭微蹙,一臉若有所思的樣子,頓了頓,繼續道:“況且大明這些年來內政混亂,才給了大金可趁之機,這些都是自食其果,也是缺少明主的表現。若是按照那’大同’的要求,天下為公,選賢與能,那剛剛故去不久,三十年不上朝的萬曆皇帝,豈不是早該退位讓賢了?”

範無憂似要反駁她隨意議論天家帝王,卻一時無語。尹蘭繼續道:“自古就有成王敗寇,更有良禽擇木而棲的說法,朝代更迭早也不是什麼罕見之事,先生一定明白大明已走到末路。雖說漢人講究氣節講究傲骨,就如文天祥說的‘留取丹心照汗青’,然而這樣就一定適合嗎?”

範無憂緩緩道:“為民族大義犧牲,舍生忘死,難道不好?”

尹蘭搖搖頭:“當然是好的,值得人們敬重、記住的,然而並非是最合適的。拚死抵抗是一種自我犧牲,成就了自己身後名聲,也給彆人精神信念。然而說到底,同是活在華夏大地,各個民族難道不都向往’大同’嗎?為什麼不能和睦相處而互相輕視敵對呢?”

“可是這其中的恩怨矛盾由來已久,豈是旦夕之間就能改變的?”

尹蘭點頭:“正是因為短時間無法改變,才需要更多人努力。後金剛剛打下遼東大片土地,不少漢人投效,這其中雖然大部分都是貪生怕死之輩,卻也一定有為了施展抱負,為了讓其他無辜百姓少受無妄之災而希望影響後金的人。我相信漢家文化寬容廣博,不容小覷,對其他民族潛移默化影響下一定能有所成效。而這種放下名聲,甘受唾罵也堅持一心為民的精神實在值得敬佩。那’大同’,並非是漢人一家的大同,而該是各族人民共同的’大同’,求同而存異。”

範無憂被這聞所未聞的話語強烈震撼,一時呆在原地無法反應。自己身為名臣之後,出身地方大族,從小心係天下,見識過不少英雄豪傑,卻從未有人有這樣的胸懷和見識,如今從一個剛滿十三歲的丫頭嘴裡說出來,真是讓自己震驚又慚愧。

尹蘭小心的觀察著範無憂,見他恍惚愣神,又是欣喜又是慚愧的樣子,心知自己的話對他一定有所觸動。自己並不期望一次就能讓他完全改變成見,隻求滿滿讓他減少漢人至高無上而蔑視他族的看法。正想著,就見範無憂猛的站起身,眼中精光四射,充滿茅塞頓開的喜悅和對未來的希望道:“好個‘求同存異’!枉我讀書二十載,卻也沒能放下負累,看透這道理!名節,尊嚴,這些都是身外之物,天下是百姓的天下,大丈夫不乘匹夫之勇,當能屈能伸,順應時勢!”

他不停來回踱步,隻把一旁聽得一頭霧水的阿娜日看得莫名其妙,滿臉詫異。

“過去我隻道金人實在可恨,傷我百姓搶我土地,卻從沒想過漢人也踩踏著金人的尊嚴和利益,更沒想過我大明朝綱敗壞,這邊關憂患早就無藥可醫,一切努力與頑抗都不過為日後埋下更大的仇恨和災禍!天下的百姓才是最該保護的!”

尹蘭看著範無憂激動的來回走的樣子,心中既好笑又驚訝。原以為他從小受儒家思想影響,又看他之前表現的寧折不彎的樣子,觀念應該根深蒂固很難改變,卻沒想到他如此快的就轉變了想法,可見他很有主見,且行事果決,是個能成大事的,不禁對他更佩服起來。