如今文錦翁主要再現稷下學宮，百家爭鳴之事，廢棄他這麼久的主張，他不可能視若無睹。
可是文錦翁主深受天子寵幸，更是漢室當之無愧的財神，解決黃河改道，鏟除燕王，功業難以計量，更是即將成為漢室的皇後。
自太皇太後薨逝之後，漢宮已無任何皇子皇女降生，而這一切都是自劉徹敕封了文錦翁主之後。
這表明了什麼？
這表明了，天子愛重文錦翁主，乃至於願意隻守著她一個人，隻願意要她所生的孩子。日後漢室的皇子乃至太子，都會是文錦翁主所出。
如果可能，董仲舒也不願意與文錦翁主站在相對的立場，可偏偏，文錦翁主極其討厭他的“罷黜百家，獨尊儒術”，極其厭惡他的“大一統”。
士可死於己見，董仲舒可以為了維護自己的主張而死，絕不能容忍文錦翁主如此作為。
所以他應允了田蚡，來到了涇渭學宮。
可他不僅沒想到，文錦翁主請來了鬼穀子傳人來做涇渭學宮的第一任祭酒。
鬼穀子的實力如何，就算是天下所有的大才都是鬼穀子的弟子，董仲舒都不會覺得有絲毫不對。
既然鬼穀子當代傳人可能就是蘇季頊，那麼涇渭學宮其他的學者先生，來頭可能會小嗎？
董仲舒已然看見了劉徹就站在台下，指不定哪天，文錦翁主還能把劉徹請來涇渭學宮，給學子先生們講學！
方才蘇季頊順著自己的孝道之說，順著武安侯所說的天子孝順太後，進而延伸到了漢惠帝對於呂後之孝。
漢惠帝孝順呂後，事事聽從，可是幾乎亡了漢室國祚，讓漢室改姓了呂！
蘇季頊定是看見了天子也在此，才摒棄了他們所說的其他仁義法度之說，故意戳中了天子最為在意的這一點。
漢室國祚不到百年，幾次幾近亡於外戚之禍，當今天子即便是一個傻子，也會對外戚的防患之心到了無可附加的地步。
董仲舒再次出山，是想借著王氏田氏之勢，能夠給自己對抗涇渭學宮增加一些籌碼，卻絕對不想讓自己真得被裹進了外戚跟皇權的爭鬥之中。
他一個出身低微，毫無根基的文人，在這些頂級的豪門甚至是皇權之下，被踩死不過是一句話的事情，連一點水花也不會起。他不想，也沒有資格摻和進去這些爭鬥之中。
隨著高祖劉邦開國的功臣們，韓信，彭越，英布等等，哪一個不是功勳卓著，又哪一個不是因為妨礙了漢室江山，從而被一一剪除？
君不見，哪怕是平定了七王之亂的周亞夫，最後也沒得了一個好下場。
董仲舒再自命不凡，也知道自己跟這些開國名臣天遠地彆，根本不能相提並論。
他絕不能做了田蚡的棋子，將劉徹架在孝道上，逼著劉徹向王太後妥協。
今日他敢架著劉徹，明日劉徹就能把他放到絞架上。
心中思慮了諸多，轉過了無數的關節，董仲舒拱手朝著蘇季頊一禮，“祭酒容秉。某今日前來，既不是為了訴說天子之孝道，也不是來講述外戚之事。天子尊貴無匹，某不敢亂言。孔子身為聖人，曾經有言，仁義禮智信，君為主、臣為從；父為主，子為從；夫為主，妻為從。某認為，此乃治國處世之大善之說。諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：