中原之戰，可以敗。
但如今在天道盤點的提醒下，天下之大，遠非比他們所認知中的要大，中原之外的世界，比華夏中原大地要大。
北方蠻夷眾多，並且還會時不時的南下入侵華夏中原。
這就足以證明，在北方的草原往北，應該是沒有適合生存與發展壯大的地方的。
而西方就不同，在西域之外，還有西域諸國，以及極西之地。
在極西之地，還繼續往西，或許就是西方世界了。
這就足以證明，在華夏中原大地之外，在西方能生存與發展的地方與空間是非常巨大的。
所以，司馬懿與魏明帝曹叡，在這一世裡給魏國選擇的後路，自然是西方，優於北方。
若是在這一世裡，魏蜀兩國在中原大敗之中，魏敗了蜀贏了。
那麼北方蠻族，南下中原，就可以牽製住蜀國的兵力與國力，以及與東吳角力了，再了那時，未必沒有機會再殺回中原。
......
三國懷帝界。
建業：
吳大帝孫權：“元歎，汝看著今日天道所盤點的張居正所開創的後世法，不僅得到了天道的認可。”
“還被後世的人，一直沿用著，那吾等東吳，是不是也可以進行嘗試？
“還有那稅收的製度，汝是如何看待的？”
丞相顧雍字自然明白，吳大帝孫權的意思，畢竟張居正的考成法，是被天道特意給盤點出來的後世法。
這也相當是被天道所認同的一套治國之法。
最主要的是，考成法是可以加大與集中皇權的，還有明太祖朱元璋的《魚鱗圖冊》亦是如此。
身為吳國之主的吳大帝孫權，自然是想立即照搬使用的。
但東吳與後世的大明是不同的。
雖不知道，後世大明的太祖皇帝朱元璋，是如何打下後世華夏中原天下的。
但有一點是可以肯定的。
能在天下動亂了十七後，統一天下的一代開國之君，其人格魄力與魅力，以及手腕，肯定是有過人之處的。
所以在天下初定之時，明太祖朱元璋想如何對天下世家大族怎麼動刀子都可以的。
但東吳是如何打下來的，主要依靠的孫策的軍事力量。
之後穩定了東吳，發南下發展征服百越氏族，也是依靠江東的士族力量。
而他顧雍，還是東吳士族的代表。
你孫權，一上來就想要顧雍這個東吳士族的代表，去損害東吳士族的利益，來壯大你孫權孫家的權力。
讓吾顧雍，去當那個得罪東吳所有士族的惡人？
但此時，麵對孫權的這兩個問題，並且還用上了是天道的旨意，顧雍不得不給予回應。
宰相顧雍道：“回陛下，當今東吳所處在的時代，與後世大明時代是大為不同的。”
“明太祖朱元璋是在亂世之中，取得整個華夏中原的人主。”
“吾等，雖不知到其過程如何，但他當過放牛娃，當過乞丐，必定在其成長的時期之中，遭受過豪強劣紳的迫害。”